清代周志蕙《次韵通明叟晚春二十七首 其二十四》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

《早春杂咏》之十一尤 拟向人间绝怨尤，拂衣何必慕丹丘。 这句“拟向人间绝怨尤，拂衣何必慕丹丘。”表达的是一种超脱世俗纷争，追求内心宁静的生活态度。诗人通过“拟向人间绝怨尤”来表示自己想要摆脱世间所有的怨恨和不满，而“拂衣何必慕丹丘”则是说，不需要刻意去追求什么高远的境界，只需要简单的放下，就能够达到内心的平和。这表达了诗人追求简单生活的理念。 己教纳月多开牖，却为看山别起楼。

杨花满院掩深关，半折文书偃卧看。 幽鸟闲庭等闲回睡眼，暖风时复破春寒。 注释：杨柳的花朵飘满了庭院，我关上了深深的门，坐下来看着那些半折的文书。 悠闲地在庭院中回望着睡觉的眼睛，温暖的春风时不时地打破春天的寒冷。 赏析：这首诗是一首咏物诗，通过对景物的描绘，表达了作者对生活的感慨和无奈。首句中的“杨花”是春天的象征，而“掩深关”则暗示了作者内心的孤独和封闭

注释：久谢尘污莫再侵，碧山深处己投簪。 吹毛不少泥中剑，焦尾谁知爨下琴。 赤日上天宁有意，白云归岫本无心。 螭头虎尾君休问，酿熟梨花好共斟。 赏析：这是一首咏怀诗。诗人以“初四”为题，借景抒情，抒发了他对官场的厌倦之情以及回归田园的愿望。 “久谢尘污莫再侵”，意思是我已经辞官退隐，不再受世俗的污染和侵扰。这里的“尘污”指的是官场的纷扰与名利的争夺，表达了诗人对这种生活的厌恶和厌倦。

这首诗是唐代诗人白居易的《杂咏·初四日偕家巢薇同作 其二十五 十蒸》中的一句。下面是对这首诗逐句的解释： - 洞边花发似霞蒸，鼓棹仙源我尚能。 注释：洞口边的花儿盛开，像燃烧的云一样绚丽。我仍然能够划桨到神仙居住的地方去。 赏析：诗人在描绘了洞口边的美景后，表达了自己依然保持着旺盛的生命力和对美好事物的向往之情。 - 隋苑韶光夸上苑，延陵心事在东陵。 注释

《次韵通明叟晚春二十七首 其二十五》是宋代诗人释德洪所作的一首诗。下面将逐句解释这首诗的内容和含义，并附上注释、译文以及赏析： - 剧笑自知跻奥室： - 剧笑：形容笑声很大或笑得很开心的状态。 - 自知：自己知道。 - 跻：攀登。 - 奥室：指深奥的房间，这里比喻学问或技艺的深处。 - 译文：在笑声中，我自知已攀爬到学问或技艺的深处。 - 好诗安敢望门墙： - 好诗：优美的诗歌。 - 安敢

注释： 1. 柔岚（yún lán）：轻柔的云雾。 2. 几叠（jī）到门（dào）：形容云彩层层叠叠，好像堆到了门口。 3. 春半（chūn bàn）：春天的一半。 4. 新蒲（xīn pú）：嫩绿的新蒲草。 5. 绕（rào）：围绕。 6. 内子（nèi zi）：妻子或内人。 7. 分：分享、赠送。 8. 耦耕（ǒu gēng）：两个人一起耕作。 9. 切莫（qiè mò）：千万不要。