石麒麟儿天上物,英姿秀彻气超忽。
我非宝公亦识君,嘉期半千知一出。
五色豪端欲飞动,万卷胸中正撑突。
会当谈笑取卿相,先看唾手斫月窟。
词锋堂堂无笔阵,人笑我顽取缨绂。
昨日赓酬一百篇,绕纸风雷出仓卒。
我诗拙恶未全贫,君语定知穷到骨。
朝来爽气西山高,倚杖风流如拄笏。
祇恐与君汗漫游,共跨长鲸过溟渤。

这首诗的作者是唐代诗人李贺,他的作品常常表现出一种超然物外、豪迈激昂的风格。

以下是这首诗的逐句翻译:

赠汪十四

石麒麟儿天上物,英姿秀彻气超忽。

我非宝公亦识君,嘉期半千知一出。

五色豪端欲飞动,万卷胸中正撑突。

会当谈笑取卿相,先看唾手斫月窟。

词锋堂堂无笔阵,人笑我顽取缨绂。

昨日赓酬一百篇,绕纸风雷出仓卒。

我诗拙恶未全贫,君语定知穷到骨。

朝来爽气西山高,倚杖风流如拄笏。

祇恐与君汗漫游,共跨长鲸过溟渤。

注释:

  1. 石麒麟儿:比喻汪十四(或汪姓的人)有如天上的石麒麟一样,英俊非凡,超凡脱俗。石麒麟是古代传说中的神兽,象征着尊贵和吉祥,这里用来赞美汪十四的高贵身份和卓越才能。
  2. 英姿秀彻气超忽:形容汪十四的风采出众,气质独特,仿佛超越了常人的境界。
  3. 我非宝公亦识君:我虽然没有宝公那样的才华,但我却能够认识并赏识你。宝公指的是唐代诗人贾岛,他在诗坛上以其清丽淡雅著称。这里表示诗人虽然自谦,但同时也表明自己能够欣赏汪十四的才华。
  4. 嘉期半千知一出:指汪十四的才华如同半千年难得一见的珍品,而诗人则有幸与之相识。这里的“嘉”意为美好,“期”意为期待,“半千”指的是很久很久以前,“知一出”则是指认识汪十四这样的人才。
  5. 五色豪端欲飞动:形容汪十四的才华如同五彩斑斓的豪放之姿,随时都准备腾飞展翅。这里的“五色”指的是五彩缤纷的色彩,“豪端”则是指豪迈端庄的姿态。
  6. 万卷胸中正撑突:比喻汪十四的胸襟宽广,学识渊博,犹如万卷书中的知识在胸中撑开,无所不知。这里的“万卷”指的是丰富的知识,“胸中正撑突”则是指胸怀宽广,学识渊博。
  7. 会当谈笑取卿相:指诗人相信在未来的某一天,能够轻松地与汪十四谈笑风生,甚至取得卿相的地位。这里的“卿相”指的是古代高级官员,是封建社会的最高荣誉之一。
  8. 先看唾手斫月窟:形容汪十四的未来成就如同神话中的神斧,轻易就能斩断月亮,意味着他未来的成就将无比辉煌。这里的“唾手”指的是轻而易举,“斫月窟”则是指斩断明月,形容其成就伟大。
  9. 词锋堂堂无笔阵:指汪十四的文采飞扬,气势磅礴,无人能敌。这里的“词锋”指的是文章的锋芒,“堂堂无笔阵”则是指他的文章气势宏大,无人能抵挡。
  10. 人笑我顽取缨绂:指诗人自嘲自己的文才不如汪十四,就像小孩子顽皮地摘取了帽子上的穗子一样,显得有些可笑。这里的“缨绂”指的是帽带,是古代文人的服饰之一。
  11. 昨日赓酬一百篇:指昨天诗人已经创作了一百一十一首诗歌,与汪十四互相酬答。这里的“赓酬”指的是互相酬唱诗词,“一百篇”则是指诗歌的数量。
  12. 绕纸风雷出仓卒:指诗人昨晚的创作速度如同狂风暴雨般迅猛,令人惊讶。这里的“绕纸”指的是快速写作,“风雷”则是指迅速猛烈,“出仓卒”则是指出乎意外地突然发生。
  13. 我诗拙恶未全贫:指诗人认为自己的诗歌虽然不够优美,但还没有陷入贫困的境地。这里的“拙恶”指的是粗劣不美,“未全贫”则是指还未贫穷,表示诗人对自己的诗歌还持有一定的自信。
  14. 君语定知穷到骨:指诗人相信汪十四对自己诗歌的评价一定能够洞察到自己的不足之处,从而指出自己的弱点。这里的“穷到骨”意味着彻底明白自己的优点和缺点,达到透彻的程度。
  15. 朝来爽气西山高:指早晨起来时,山间的清爽气息让人感觉心情愉悦。这里的“爽气”指的是清新的气息,“西山高”则是指远处的山峰挺拔高大。
  16. 倚杖风流如拄笏:指诗人倚靠在拐杖上,展现出一种潇洒自如的风度。这里的“倚杖”指的是依靠着拐杖,“风流”则是指潇洒不羁的风度,“如拄笏”则是指像拿着笏板一样从容不迫的样子。
  17. 祇恐与君汗漫游:指诗人担心自己与汪十四一起游历四方,可能会因为劳累而出汗。这里的“汗漫游”指的是到处游览冒险,“祇恐”则是指恐怕、担心的意思。
  18. 共跨长鲸过溟渤:指诗人和汪十四一同骑上长鲸渡过大海,形容两人志向远大,共同追求卓越的事业。这里的“长鲸”指的是巨大的鲸鱼,“过溟渤”则是指穿越海洋。
    赏析:
    整首诗通过对汪十四的赞美,展现了诗人对才华横溢者的敬仰之情。诗中的“石麒麟儿”、“英姿秀彻”等形容词描绘了汪十四的非凡形象;“会当谈笑取卿相”、“先看唾手斫月窟”等句子则表达了诗人对汪十四未来成就的期待和信心。此外,诗中的一些语句也透露出诗人对自我的谦逊和对他人的尊重。整首诗既展示了诗人的艺术才华,也体现了他们之间的深厚友谊。
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