心亲出倾盖，气合论夙因。
久已仰高谊，窃伏淮海滨。
夫子真自重，不减南国珍。
笑谈带富贵，翰墨生精神。
譬如千江月，处处能分身。
而予续高韵，坐客讥效颦。
安知磁石针，妙处无陈新。
思君欲夜话，痛嗟隔城闉。
熟读寄来诗，秀色摩清春。
便觉海棠雨，圆吭争滑唇。
游丝登百尺，飞絮沾泥尘。
要当为设榻，敷以白氎巾。
看君把麈尾，抑气思旧申。
凉肝藉苦语，激烈敢不遵。
心亲出倾盖，气合论夙因。
次韵见寄二首
【注释】：
“心亲”：指友情深厚。
“出倾盖”：《庄子·外物》：“夫子出于庙，回有见于母之尸。三年之后，未尝见。”《列子·仲尼》：“子路望见，回曰：‘自吾有返也，于今五载矣。尝从夫子游也，未尝言不用也。’”倾盖：古时车盖为圆形，所以用“倾盖”代称朋友相见。《汉书·扬雄传上》：“于是乃相与为倾盖之欢。”颜师古注引应劭曰：“谓相与倾尊覆盖而语也。”
“气合”：指彼此志趣相同。
“论夙因”：指谈论往事。
【赏析】：
这首诗是作者对友人来信的酬和之作，诗人在诗中表达了自己对朋友深厚的友情。
首联：“心亲出倾盖，气合论夙因。”
【注释】：
“出倾盖”：出自古代典籍《庄子·外物》：“夫子出于庙，回有见于母之尸。三年之后，未尝见。”《列子·仲尼》：“子路望见，回曰：‘自吾有返也，于今五载矣。尝从夫子游也，未尝言不用也。’”倾盖：指倾盖而谈，亦作倾盖而语、倾盖而语，指车盖相倾而语，比喻朋友之间亲密无间地交谈。
“气合论夙因”：意指两人心意相通，志趣相投。
【赏析】：
诗人以“心亲出倾盖，气合论夙因”起兴，表达自己对友人们的深厚情谊。他们之间有着共同的志向和兴趣，因此能够相互理解、相互支持。
颔联：“久已仰高谊，窃伏淮海滨。”
【注释】：
“高谊”：高尚的品德和情谊。
“淮海”：《史记·高祖本纪》：“沛公至霸上……项羽至鸿门……项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻雨，雨甚，士卒多枕藉；相与视其上座者，皆相与泣，因为歌曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’‘骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”《史记·张耳陈涉列传》载：韩信曾说“我善养虎，顾视众材知能而用之”，项羽则说“吾闻汉购我头千金”。
“窃伏”：谦词，表示恭敬地站立着。
“淮海滨”：指淮水之滨。
【赏析】：
诗人回忆起过去在战场上的经历，感叹岁月流逝和世事变迁。他曾经与朋友一起并肩作战，共同面对敌人。然而时光荏苒，如今只能在淮水之滨默默地等待。
颈联：“夫子真自重，不减南国珍。”
【注释】：
“夫子”：这里指诗人的朋友。
“南国”：南方的国家。
“珍”：珍贵之物。
【赏析】：
诗人通过对比，表达了自己对友人的重视和尊敬之情。他认为朋友就像珍贵的宝物一样，值得自己珍视和保护。
尾联：“笑谈带富贵，翰墨生精神。”
【注释】：
“翰墨”：指书法和文学。
“精神”：比喻才华横溢。
【赏析】：
诗人以赞美的语气表达了他对友人的敬爱之情。他认为朋友的言行举止都充满了魅力，而且他们的文学才华也非常出众。这种才华使得他们更加受人尊重和欣赏。
颔联：“譬如千江月，处处能分身。”
【注释】：
“千江月”：比喻众多的美好事物或景象。在这里，诗人将月亮比作千条江河上的月光，形象生动地描绘了月亮的美丽景象。
“分身”：指各自拥有一个身体。
【赏析】：
诗人以月亮为比喻，表达了自己对朋友的思念之情。他认为朋友就像千河之月一样美丽动人，而他只能独自思念他们。
颈联：“而予续高韵，坐客讥效颦。”
【注释】：
“坐客”：在座的宾客们。
“效颦”：模仿别人的样子。
【赏析】：
诗人以自己的行为来回应朋友的邀请，希望能够和他们一起度过愉快的时光。然而他的朋友们却嘲笑他的模仿行为，这让诗人感到有些尴尬和无奈。
尾联：“安知磁石针，妙处无陈新。”
【注释】：
“磁石针”比喻朋友之间的友谊如同磁石吸引铁屑一样牢固可靠。
“陈新”：《论语·里仁》：“子曰：‘由也！女（汝）奚患于斯乎？”曰：“斯何足患？亦有斯而已矣！”曰：“斯亦不足畏也已矣！”曰：“大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君于舜也，亦允执其中，至于四海皆春，惟文王止和顺，满招损，谦受益，宁武伯邦器，方行天下，赐尔一柄，居则曰：‘不仁哉！’处则曰：‘不仁哉！’在邦必闻，在家必闻。君子尚好德，小人尚好利。”
【赏析】：
诗人以自己的行动来表达对朋友的感激之情。他认为朋友就像磁铁一样能够吸引自己，并且始终保持新鲜的状态。他希望能够继续与朋友们保持密切的联系，共同度过更多的美好时光。