梦幻有贵贱，譬如绵与芦。
美恶俱一暖，未易相贤愚。
我少怀毛发，倦禅辄逃儒。
投老加冠巾，舞笏师道吾。
世事几时毕，云山何处无。
何为聚落中，滞留如贾胡。
溪声替说法，聚石为讲徒。
拊手笑远志，甘为小草乎。
【注释】：
- 次韵陈倅二首其一：次韵，指和别人的诗。陈倅，即陈师道，时任知徐州军州事。苏轼在《东坡先生墓志铭》中说：“轼于世传所谓文词者、笔札者，皆弗如也。”可见他对文学创作并不十分重视。
- 绵（mián）：一种草名，又名“芦”，茎柔软，可织布。
- 芦（lú）：芦苇。
- 贵贱：地位的高低。
- 暖：这里用来形容温度。
- 贤愚：贤能与愚蠢。
- 禅（chán）：禅宗佛教宗派之一。
- 逃儒：逃避做官。
- 加冠巾：古时男子成年时束发戴冠，这里指年老归隐。
- 舞笏：古代官吏持手板指挥众吏。
- 师道吾：老师啊！我。
- 贾胡：古代北方边民。
- 溪声：指流水的声音。
- 替说：代替解说。
- 聚石：堆积石头。
- 讲徒：指学习的人或学者。
- 拊掌笑远志：拍案大笑，讥笑那些怀有远大志向却不肯脚踏实地去做的人。
- 小草乎：像杂草一样微不足道。
【赏析】：
这是一首七绝，诗人以议论起句，抒发对世事的感慨。前两句说世间万事万物，无论贵贱贫富、好恶美丑，都只能得到同样的温暖待遇，因而无法分辨谁是贤人谁是愚人。后两句写自己一生的经历，早年曾想弃儒从佛，但终因倦于修行而回归儒学道路；晚年又曾渴望隐居生活，但最终未能实现这一愿望。这两句反映了作者对人生无常和社会现实的感慨之情。中间两联是作者对当时社会现象的看法和批判。他认为世间万物都是平等对待的，没有谁比谁更高贵、谁比谁更卑微。这种观念在当时社会中是很流行的。然而，现实却是富贵者高居庙堂之高，贫贱者却只能默默无闻地度过自己的一生。因此，作者对这种现象表示了极大的不满和愤慨。他批评那些怀有远大抱负但却不肯脚踏实地去做的人，认为他们是在浪费自己的青春和才华。最后三联是诗人对人生价值和命运的思考。他认为人生短暂而易逝，就像溪水流淌不息一样；而云山则无处不在，只要我们愿意去探寻，就总能找到它的踪迹。因此，我们应该珍惜时间，抓住机遇，努力拼搏，不要让自己的生命白白流逝。同时，我们也应该勇敢地面对社会现实和各种挑战，不断地超越自我，实现自己的人生价值。这首诗表达了诗人对人生无常和社会现实的感慨之情。他通过议论、叙事、抒情等多种手法，成功地塑造了一个既怀有远大志向又不甘平庸的知识分子形象。同时，他也通过对人生价值的思考，表达了自己对美好未来的期望和追求。
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