清代周志蕙《分韵得风字》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

注释： 春色无昏晓，闲庭晚思生。 春天的景色不分白天黑夜，庭院中闲散地思考着一些事情。 路多千柳弱，月静百花明。 路上的柳树很多，但都很柔弱，月光下百花争艳，却更显得明亮。 止酒心长淡，敲诗气暂清。 我停止饮酒的心情很淡，敲击诗歌使我暂时清新。 老妻能不卧，笑语答棋枰。 妻子虽然老了，但她仍然不睡觉，和我笑着对弈棋盘。 赏析： 这首诗是诗人晚年的作品。全诗通过描写一个幽美宁静的夜晚

以下是《月下 其二》的逐句释义及赏析： - 诗句： 爱月长坚坐，更阑兴未阑。 杨花归日暮，燕子宿春寒。 白发愁多故，青山梦未安。 谁能高阁上，闲杀玉栏干。 - 注释： - “天若不爱酒”：如果上天不喜爱饮酒，那么酒星就不会出现在天空中。 - “地若不爱酒”：如果大地不喜爱饮酒，那么地上就会有酿酒的泉水。 - “天地既爱酒”：天地既然都喜欢饮酒，那么爱酒的人就不应该感到羞愧。 -

注释：拄杖游历已遍天涯，住山仍存典刑。寄给毗耶作戏玩，当场抛出令人惊讶的东西。 赏析：这是一首咏物诗。诗人以拄杖代人，托物寄意，抒发了自己在仕途上的坎坷和无奈心情。诗中“拄杖寄子因二首”中的“子”，即我；“寄与毗耶作戏”，指把手中的拄杖送给毗耶（即梵语中的“菩提”），当作游戏之物，表示自己对佛理的追求。“当场撺出惊人”，意为将手中的拄杖扔到地上，让它从高处落下，产生声响

平山堂杂感和苏江陵韵 其四 昔日徵歌地，今为般若田。残钟生落月，孤笛起寒烟。 不见深宫树，难开陆地莲。宝钗耕后出，泥蚀问谁怜。 注释： - 昔日：过去的日子或时期。 徵歌地：指古代的宫廷歌舞场所，也泛指繁华热闹的地方。 - 今为：现在变成、成为。般若田：佛经中的一种田地，象征智慧。 - 残钟：寺庙里响起的晚钟。 落月：傍晚时分月亮落下的景象。 - 不见：看不到、看不见。深宫树：皇宫中的树木

``` 归九峰道中 四五叠峰深处，归去开荒南亩。 是非不得扶犁，春晓一蓑烟雨。 注释： - 四五叠峰深处：形容山峰层层叠叠，非常陡峭。 - 归去开荒南亩：回到家乡，开始耕种南边的田地。 - 是非不得扶犁：在这里，“扶犁”指的是耕种的意思，而“是非”则指代世俗的纷争和诱惑。诗人表达了一种超脱世俗纷扰、回归自然田园生活的愿望。 - 春晓一蓑烟雨：春天的早晨，细雨如烟，诗人披着蓑衣，在雨中行走

诗句原文： 尚有先生阁，都无帝子楼。乾坤千古换，江海一亭收。杨柳存枯蘖，荷花记胜游。坐深明月起，帆影认瓜洲。 译文： 还有那个先生的小阁楼，没有皇帝的豪华楼。天地之间经历了千年的变迁，江海之间的小亭子已经消失。杨柳树还保存着枯死的枝条，荷花还记得过去的游玩。坐在深深的月光中，帆影在远方的瓜州辨认出来。 赏析： 这是一首描写诗人对历史的感慨和对自然景色的赞美的诗篇。诗人以平山堂为背景