本无贪瞋，我持戒忍。
食不过中，手不操楯。
风必顿息，而浪渐尽。
离微细念，方名见性。
四偈称法行
本无贪瞋，我持戒忍。
食不过中，手不操楯。
风必顿息，而浪渐尽。
离微细念，方名见性。
注释：
- 本无贪瞋：原本没有贪心和愤怒。贪心和愤怒都是人的欲望，佛教认为这些都是烦恼，应当远离。
- 我持戒忍：我遵守戒律，忍耐痛苦。戒律是修行者的行为准则，通过遵守戒律可以培养内心的定力，减少欲望的诱惑。忍则是指忍受痛苦和挫折的能力，通过忍耐可以锻炼自己的意志。
- 食不过中：饮食不超过中等水平。中指的是适度，超过或低于都不符合健康的标准。
- 手不操楯：不用手去拿盾牌。楯是古代的一种武器，手持盾牌可能会引起不必要的争斗，因此佛教主张放下武器，避免冲突。
- 风必顿息：风必须立刻停止。顿是立刻的意思，表示事物的发展变化是迅速的。
- 而浪渐尽：波浪逐渐消退。浪指水波，消退表示事物的变化最终会结束，不再继续发展。
- 离微细念：摆脱微小的念头。微指微小，细指细微，念即念头。这里指的是修行者应远离那些微不足道的想法和杂念。
- 方名见性：才能达到真正的本性。见性意味着认识到自己的本质，实现心灵的解脱。
赏析：
这首诗是一首禅宗公案诗，通过对修行者日常生活行为的描绘来引导人们反思自己的内心世界。诗中的“本无贪瞋”和“我持戒忍”强调了修行者应摒弃贪心和愤怒，坚持戒律和忍耐，这是修行的重要步骤。接着，“食不过中，手不操楯”提醒修行者要节制饮食和行为，避免过度和放纵。最后，“风必顿息，而浪渐尽”比喻修行的过程就像风和浪的变化，需要耐心等待，最终将得到平静和解脱。诗的后半部分则是对修行者的要求：“离微细念，方名见性”，只有摆脱微小的念头和杂念，才能真正见到自己的本性。整首诗简洁明了，寓意深刻，通过日常生活中的行为来引导人们进行心灵的修行和转变。
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