见流滔天，公峙如山。
壁立万仞，捍其狂澜。
可望而却，不可览攀。
犀颅虎眸，美髯绕颊。
云辞电机，霹雳为舌。
邪宗堕倾，魔胆破裂。
须臾清明，光风霁月。
丛林驴骡，蹴踏龙象。
不可系羁，逸气迈往。
我不得济，大地是浪。
忽然现前，清机历掌。
阿罗汉有，三毒捺落。
迦没把柄，咄哉黄面。
浙子一生，吃著不尽。
诗句解析：
- 见流滔天，公峙如山。
译文：看见滔滔江水，山峰屹立不动。
注释：这里的“见”可能指“目睹”，“滔滔”形容江水流势浩大。
- 壁立万仞，捍其狂澜。
译文：山峰巍峨耸立，像墙壁一样坚固，抵御着狂暴的波涛。
注释：“壁立万仞”形容山峰高耸入云，“捍其狂澜”则表示山峰稳固如磐石，能够抵挡汹涌的波浪。
- 可望而却，不可览攀。
译文：虽然可以远远地看到它，但无法靠近或攀登。
注释：表达了诗人对山峰的敬畏之情，既欣赏它的壮观又畏惧它的险峻。
- 犀颅虎眸，美髯绕颊。
译文：他的额头像犀牛一样坚硬，眼睛像老虎一样炯炯有神，长长的美髯垂在脸颊旁。
注释：“犀颅虎眸”形容人头部坚硬、眼神凶狠，“美髯绕颊”则描绘了一副威风凛凛的形象。
- 云辞电机，霹雳为舌。
译文：他的话语如同云彩般飘忽不定，言辞犀利如同霹雳划过天际。
注释：这里用“云辞电机”比喻说话如云游般飘忽不定，用“霹雳为舌”比喻言语犀利有力，如同霹雳划空而过。
- 邪宗堕倾，魔胆破裂。
译文：邪恶的宗派因此崩塌，魔鬼的胆魄也崩溃瓦解。
注释：“邪宗堕倾”指的是邪恶的势力被彻底打倒，“魔胆破裂”则是形容敌人失去了勇气和信心。
- 须臾清明，光风霁月。
译文：瞬间变得清明明朗，就像晴朗的月光和清风拂面。
注释：这里的“光风霁月”常用来形容天气晴朗，环境清新宜人，这里比喻诗人心境的宁静和明净。
- 丛林驴骡，蹴踏龙象。
译文：在山林间，那些驴骡嬉戏奔跑，它们踩踏着龙象，仿佛要踏平一切。
注释：“丛林驴骡”可能是指山林中的动物，象征着自由自在的生活态度；“蹴踏龙象”则形容动作迅猛，有征服一切的气势。
- 不可系羁，逸气迈往。
译文：不能被任何束缚所束缚，带着一股不羁的精神勇往直前。
注释：这里的“系羁”指束缚，“逸气迈往”则形容一种不受约束、勇往直前的精神风貌。
- 我不得济，大地是浪。
译文：我无法渡过这波澜壮阔的大江，只能感叹大地之广阔无垠。
注释：“不得济”意为无法渡过，“大地是浪”形容大地辽阔，无边无际，如同海浪一般。
- 忽然现前，清机历掌。
译文：突然之间，那清净的智慧显现出来，宛如掌握在手中的手掌。
注释：这里的“忽然现前”形容智慧突然展现，“清机历掌”则形容智慧清晰明了，就像手心里握着的东西一样容易把握。
- 阿罗汉有，三毒捺落。
译文：他已经达到了阿罗汉的境界，所有的烦恼都已消除。
注释：这里的“阿罗汉”指的是佛教中已经证悟到涅槃境界的人，“三毒捺落”则是形容烦恼已全部清除。
- 迦没把柄，咄哉黄面。
译文：他手中没有可以抓住的东西，面色黄得像极了愤怒的表情。
注释：这里的“迦没把柄”可能是指没有任何可以用来控制或者利用的地方，“咄哉黄面”形容脸色发黄，显得非常愤怒的样子。
- 浙子一生，吃著不尽。
译文：这位禅师的生平经历丰富多彩，每一天都在不断学习和领悟新的知识。
注释：这里的“浙子一生”可能是指这位禅师的一生充满传奇，“吃著不尽”则形容他每天都在不断地学习和进步。
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