临济正宗，有杨歧会。
化四十年，丛林精彩。
唯端精神，辩博无碍。
克肖其家，沩仰犹在。
后出舒勤，骨面气槩。
始自太平，遂游智海。
如法中龙，游戏三昧。
玙也其后，斫额前辈。
要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改。

【解析】

“临济正宗，有杨歧会”：指的是临济宗的法脉传承，有杨岐派的会议。

“化四十年，丛林精彩”：指禅师四十年的教化，使丛林中充满了精彩的事物。

“唯端精神，辩博无碍”：指的是禅师端庄的精神风貌和丰富的学识。

“克肖其家，沩仰犹在”：指的是他的学问与禅宗沩仰宗相近，而沩仰宗是临济宗的别支。

“后出舒勤，骨面气槩”：指的是后来他勤奋努力，气质豁达。

“始自太平，遂游智海”：指的是从太平开始，就游览了佛教的智慧之海——般若波罗蜜多。

“如法中龙，游戏三昧”：指像法轮一样转动着的佛法，在禅定的境界中自由自在地遨游。

“玙也其后，斫额前辈”：说的是玙禅师是后来者，但已经砍掉了自己的前额，成为前辈了。

“要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改”：意思是说要知道当年栗棘蓬里，白藕在烈火中仍然散发着香气。比喻的是那些在逆境中依然能够坚持自己的信念的人。

【答案】

译文

临济正宗，有杨歧会。

四十年教化，使丛林中充满了精彩的事物。

端庄的精神风貌和丰富的学识，辩论时不受障碍。

克肖其家，与沩仰宗相近，而沩仰宗是临济宗的别支。

后来勤奋努力，气质豁达。

从太平开始，游览了智慧之海——般若波罗蜜多。

像法轮一样转动着的佛法，在禅定的境界中自由自在地遨游。

玙禅师是后来者，但已经砍掉了自己的前额，成为前辈了。

要识当年栗棘蓬里，白藕在烈火中仍然散发着香气。比喻的是那些在逆境中依然能够坚持自己的信念的人。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。