神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。
典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。
吴门虽庙祀兮非神所栖。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三【注释】 神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。
【赏析】 《神弦》曲共四首，这是其中的第三首。诗中以神弦之乐为媒介，表达对姜公的怀念和追思。《诗经·周南·关雎》中有“窈窕淑女，君子好逑”，而此诗则将“君子”改为“吾王”。在姜公看来，他不仅是一位明君，更是一位仁君，因此他的祭祀应当永续不绝。
典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
【注释】 典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
【赏析】 “典礼皇皇兮讵赋式微”的意思是：祭礼隆重啊，难道要歌颂衰微？“朝游石浦兮墓宿天门之陲”的意思是：早上出游于石浦，晚上住宿在天门的边际。这里的石浦、天门都是地名。
佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。
【注释】 佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。
【赏析】 此诗通过姜公庙神弦曲中的祭祀仪式，表现了姜公生前的政绩和身后受到百姓的怀念。诗中还提到了姜公庙的地理位置，以及祭祀时所用的食物。
吴门虽庙祀兮非神所栖。
【注释】 吴门虽庙祀兮非神所栖。
【赏析】 这个结尾既表达了对姜公的敬仰之情，又暗示了姜公的庙宇虽然香火鼎盛，却未必是姜公本人真正的栖息之地。
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