陡涧实非溪，值雨有溪时。
跨涧屋非楼，号楼颇觉宜。
一切名象谁所为，人云亦云岂可辞。
欲藉想像之练影，净洗拟议之虑思，仿佛溪楼首肯曰得之。
【注释】
①净练溪楼：指净练溪上的楼阁。楼，古代建筑的一种形制。
②陡涧：高峻的山涧。
③实非溪：并非真正的溪流。
④值雨有溪：在下雨时也有溪水。
⑤跨涧屋非楼：跨过山涧的房屋不是楼。
⑥号楼颇觉宜：称这座楼为“楼”是觉得合适的。
⑦一切名象谁所为：这一切名称和形象是谁人为的？
⑧人云亦云岂可辞：人们随声附和，难道可以推辞吗？
⑨想像之练影：用想象来洗涤心灵的影子。
⑩拟议之虑思：用思考来清洗思维的痕迹。
⑪仿佛溪楼首肯曰得之：似乎好像溪楼上点头说对的这样。首肯：点头表示同意。
【赏析】
《净练溪楼》是一首七言律诗，诗人以独特的艺术眼光审视了“楼”这一概念的内涵，表达了自己独到的艺术见解。诗人认为“一切名象谁所为”，即所有的名字和形象都是人为的。接着诗人提出一个问题：“人云亦云岂可辞。”意思是说如果大家都这么说，难道就可以不考虑一下了吗？然后诗人提出了自己的见解：“欲藉想像之练影，净洗拟议之虑思，仿佛溪楼首肯曰得之。”意思是说要想摆脱那些世俗观念的影响，就要像溪楼一样，借助于想象的修炼，来洗净头脑中那些杂念、俗思，从而达到一种超然物外的境界。
这首诗的开头两句，诗人就提出了一个值得深思的问题，那就是“一切名象谁所为？”这里的“名象”指的是名字、意象等，也就是说诗人提出了疑问：为什么人们会给这些事物起上各种名称呢？这个问题发人深省，因为从字面上看这两句话，似乎是在问：这些名字和意象是谁给起的呢？其实不然，诗人是在问一个更深层次的问题：为什么我们要给这些东西起名字呢？为什么要把它们当作我们思考和认识世界的工具呢？这是一个需要我们深入思考的问题，也是一个值得我们探讨的话题。诗人在这个问题的基础上展开了自己的论述，他认为“一切名象谁所为”是一个值得深思的问题。接下来，他进一步阐述了自己的观点，他认为人们随声附和，难道就可以推辞吗？这就是所谓的“人云亦云”。然而，诗人并不满足于仅仅提出问题，他还想给出答案。于是，在最后一句中，他给出了自己的答案：“欲藉想像之练影，净洗拟议之虑思。”这句诗的意思是说要想摆脱那些世俗观念的影响，就要像溪楼一样，借助于想象的修炼，来洗净头脑中那些杂念、俗思。