粤宛回春肇岁初，春台物象总訚如。
帝车运斡临陈揆，天马频繁来执徐。
皇极会归遵道路，太和詄荡集簪裾。
亲贤勤政斯今始，敢曰休宁或怠予。
鞠陵羲御焕重光，凤纪干支均叶祥。
愿共民情同协洽，更逢岁德合昭阳。
幕调雨十兼风五，牒验蚕登与稻昌。
晓辟永康趋进贺，思齐福寿祝无疆。
这首诗是一首庆祝新年开始的诗，通过对新年的描述和祝福，表达了对国家和人民的美好期待。
第一句“粤宛回春肇岁初，春台物象总訚如。”描绘了新的一年的到来，象征着春天的到来，万物复苏，生机勃勃。”粤”,这里指的是广东，”宛回”意味着曲折、循环往复，寓意着新的开始。”春台物象总訚如”中的”春台物象”指的是春天的景象，”总訚如”则意味着一切都充满了生机和希望。
第二句“帝车运斡临陈揆，天马频繁来执徐。”描述了皇帝的车驾（帝车）在新的一年里运行顺畅，预示着国家的繁荣和昌盛。”帝车运斡”中的”运斡”意味着运转、运行，”临陈揆”则意味着面对各种挑战。”天马频繁来执徐”中的”天马”通常被视为吉祥的象征，”频繁来执徐”则意味着好运连连，事业有成。
第三句“皇极会归遵道路，太和詄荡集簪裾。”表达了对国家政治清明，社会和谐的期待。”皇极会归”中的”皇极”指的是国家的治理之道，”会归遵道路”则意味着遵循正确的道路，实现国家的伟大复兴。”太和詄荡集簪裾”中的”太和”指的是国家的和谐稳定，”詄荡”表示繁荣昌盛，”集簪裾”则意味着人才汇聚，为国家的发展贡献力量。
第四句“亲贤勤政斯今始，敢曰休宁或怠予。”强调了亲贤远佞，勤勉政事的重要性。”亲贤勤政”中的”亲贤”指的是亲近贤才，”勤政”则意味着勤勉地治理国家。”斯今始”中的”斯”在这里用作副词，表示现在。”敢曰休宁或怠予”中的”休宁”指的是安宁的国运，”或怠予”则是指有人可能懈怠不前。
接下来的内容是关于农业的描述：
第五句“鞠陵羲御焕重光，凤纪干支均叶祥。”描绘了农田丰收的景象。”鞠陵羲御焕重光”中的”鞠陵”指的是田地，”羲御焕重光”则意味着土地被阳光照耀，庄稼长得茂盛。”凤纪干支均叶祥”中的”凤纪”指的是凤凰的纪年，”干支均叶祥”则意味着每一年的收成都很丰盛，预示着丰收的年份。
第六句“愿共民情同协洽，更逢岁德合昭阳。”表达了对民众福祉的关注和祝愿。”愿共民情同协洽”中的”愿共”意味着共同的愿望，”民情同协洽”则意味着民众的意愿得到满足，社会和谐。”更逢岁德合昭阳”中的”更逢”指的是再次遇到，”岁德合昭阳”则意味着年年都有好运气，生活幸福安康。
最后四句是对国家未来的展望：
第七句“幕调雨十兼风五。”描述了天气的变化，可能是晴朗的日子。”幕调雨十兼风五”中的”幕调”可能是指天气的调整，”兼风五”则可能是指同时有十种风向和五种天气。这反映了诗人对自然现象的观察和感受。
第八句“牒验蚕登与稻昌。”提到了农业的成就，可能是农民们辛勤劳作的结果。”牒验蚕登与稻昌”中的”牒验”可能是指检查和验证，”蚕登与稻昌”则意味着粮食丰收，蚕茧也多。这是对农民们辛勤劳动的肯定和赞扬。
第九句“晓辟永康趋进贺，思齐福寿祝无疆。”表达了对国家繁荣和个人幸福的美好祝愿。”晓辟永康趋进贺”中的”晓辟”可能是指开启和平的局面，”永康趋进贺”则意味着长久的安宁和进步。”思齐福寿祝无疆”中的”思齐”意味着追求美好，”福寿祝无疆”则是指祝愿自己和家人长寿健康，永远幸福。
整首诗通过对新年的描述和祝福，表达了对国家和人民的美好期待。通过对自然界和社会现象的观察和感受，以及对农业生产和农民生活的关注，诗人展现了对国家繁荣和个人幸福的深深祝愿。