嘘出气口虚，吹吐气唇蹙。
一丹田阳类，一肺腑阴属。
阴故急为寒，阳故缓而燠。
开阖别乾坤，羲经谁不读。
至理在人身，反诚乐莫淑。
东国人伦郭，西都宴喜陆。
糟粕实甚焉，孝标斯裹足。
我们逐句翻译这首诗：
吹嘘：
嘘出气口虚，
吹吐气唇蹙。
一丹田阳类，
一肺腑阴属。
阴故急为寒，
阳故缓而燠。
开阖别乾坤，
羲经谁不读。
至理在人身，
反诚乐莫淑。
东国人伦郭，
西都宴喜陆。
糟粕实甚焉，
孝标斯裹足。
我们给出每句的关键词注释：
嘘出气口虚：
“嘘”在这里是一个动词，表示吹气的动作；”出”是动作的结果；”气”是动作的对象；”口虚”则是指呼吸时空气从口鼻排出的状态，这里形容的是气息的空虚。
吹吐气唇蹙：
“吐气”是指呼出的气息，”唇蹙”形容的是呼出时嘴唇紧张的状态。这两个词语结合起来，形象地描绘出了呼吸时嘴部肌肉的变化。
一丹田阳类，一肺腑阴属：
“丹田”是指人体中脐以下的中心部位，是道家修炼中的重要概念；”阳类”和”阴属”分别代表阳性和阴性的能量或属性。这句话的意思是说，人体的丹田区域与阳性能量有关，而肺腑区域则与阴性能量有关。
阴故急为寒，阳故缓而燠：
这里的”阴”和”阳”是相对的概念，分别代表了阴性和阳性。”急为寒”和”缓而燠”描述了两种不同的状态。”急”指的是迅速，”寒”指的是冷；”缓”指的是缓慢，”燠”指的是温暖。这句话的意思是说，阴性的能量容易使人感到寒冷，而阳性的能量则使人感到温暖。
开阖别乾坤：
这里的”开”和”阖”是两个相反的动作，分别指打开和关闭。”乾坤”则是中国古代哲学中的宇宙象征。这句话的意思是说，呼吸的动作可以像天地一样，有开有合，象征着阴阳的转换和宇宙的运行。
羲经谁不读：
“羲”通常指的是伏羲，是中国传说中的三皇之一，也是古代神话中的创世神；”经”在这里可能指的是经典或者法则；”谁不读”则是指没有人不读的意思。这句话的意思是说，伏羲的智慧和法则是如此重要，以至于没有人不去学习和遵循。
至理在人身，反诚乐莫淑：
“至理”是指最深刻的道理或真理；”人身”是指人的身体或身体内的生命；”反诚”是指回归到真诚；”乐莫淑”则是指快乐没有比这更好的了。这句话的意思是说，真正的道理存在于人的身心之中，追求真诚和快乐是最好的选择。
东国人伦郭，西都宴喜陆：
这句话描述的是两个不同的地点和场景。东国的伦理观念和道德规范，西都的喜庆和欢乐。这两句话虽然看似无关，但实际上可能是诗人用来形容两个不同地方的文化差异和社会风貌。
糟粕实甚焉，孝标斯裹足：
这里的”糟粕”是指糟粕般的事物或思想，即那些无用、有害的东西；”实甚焉”则是说这些糟粕非常之多；”孝标斯裹足”则是指因为这些东西太多，所以连孝顺的人都感到羞愧，不愿意去面对它们。这句话的意思是说，社会上有许多无用和有害的东西，即使是孝顺的人也感到无法忍受。