饮乐天复雨,宜止乃命驾。
期猎往罢之,皮冠招岂诈。
纶綍慎所出,令名继五霸。

《题养正图六十首其二十六雨不失期》是一首清代乾隆年间的作品,由弘历(即乾隆帝)所做。以下是对该诗的逐句释义和赏析:

  • 诗句释义
  1. 饮乐天复雨:饮乐天,指的是唐玄宗李隆基,他喜爱音乐并经常与大臣们一起饮酒作乐,因此被称为“饮乐天”。这里可能指乾隆帝喜欢音乐,也喜欢在雨后欣赏自然之美。
  2. 宜止乃命驾:宜止,意为应该停止某事;命驾,意为下令驾车出行。这句诗的意思是说,在下雨后,应该停止狩猎或其他活动,以便更好地欣赏雨后的美景。
  3. 期猎往罢之:期猎,意为预定狩猎的日子或计划;往罢之,意为前往取消或结束这次狩猎活动。这可能是因为天气原因或其他原因而取消或结束这次狩猎活动。
  4. 皮冠招岂诈:皮冠,意为用皮革制成的帽子;招岂诈,意为招揽、欺骗。这句诗可能是在讽刺那些利用皮帽进行欺诈的人,暗示这些人只是在表面上装模作样。
  5. 纶綍慎所出:纶綍,意为丝绳或绳子;慎所出,意为谨慎地处理事情或决策。这句诗可能是在强调在做决策时要慎重,不要轻率行事。
  6. 令名继五霸:令名,意为美好的名声或声誉;继五霸,意为继承战国时期的五霸,即齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。这句诗可能是在赞美乾隆帝的政绩和声誉,认为他的治理和成就可以与历史上的五霸相媲美。
  • 诗句译文

  • 饮乐天复雨,宜止乃命驾。

  • 期猎往罢之,皮冠招岂诈。

  • 纶綍慎所出,令名继五霸。

  • 注释说明

  • 这首诗通过描述乾隆帝在特定情况下的行为和决策,展示了他的政治智慧和领导才能。

  • 诗人通过对历史人物的评价,表达了对乾隆帝治绩的赞美。同时,这也反映了诗人对于国家治理和个人品德的重视。

《题养正图六十首其二十六雨不失期》不仅是一首表达政治智慧和领导才能的诗歌,也是一幅反映乾隆帝个人品质和政治成就的艺术作品。这首诗不仅展示了乾隆帝的政治智慧和领导才能,还体现了他对国家治理和个人品德的重视。

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