和声署，异神乐。
神乐太常司，郊庙登歌奏笙籥。
音节略误其礼存，未似唐制立部所退人。
命工改正旋合度，不以他用用飨神。
和声署，礼部司。
太和三大节，万国衣冠时。
署中饩廪有人支，陛上埙篪乏人吹。
乃取市贩鼓吹儿，以调宫徵充工师。
欲望兽舞凤来仪，诚哉有如居易乐府诗。
内庭承值虽优孟，命习宫县归以正。
古人击尔泗滨石，今人弃尔华原磬。
和声署，今即古。
文武之政在方策，其人存则其政举。
何能海上唤师襄，戛击鸣球列朝序。
君不见小学废，乐徒云。
借问和声署，安得衣冠伦。
怀哉箫韶九成不得闻。
和声署
和声署，异神乐。
神乐太常司，郊庙登歌奏笙籥。
音节略误其礼存，未似唐制立部所退人。
命工改正旋合度，不以他用用飨神。
和声署，礼部司。
太和三大节，万国衣冠时。
署中饩廪有人支，陛上埙篪乏人吹。
乃取市贩鼓吹儿，以调宫徵充工师。
欲望兽舞凤来仪，诚哉有如居易乐府诗。
内庭承值虽优孟，命习宫县归以正。
古人击尔泗滨石，今人弃尔华原磬。
和声署，今即古。
文武之政在方策，其人存则其政举。
何能海上唤师襄，戛击鸣球列朝序。
君不见小学废，乐徒云。
借问和声署，安得衣冠伦。
怀哉箫韶九成不得闻。
注释：和声署，是掌管音乐的机构，负责演奏各种乐器，包括笙、管等。神乐太常司，是主管祭祀的音乐，用于祭神、祭祖等活动。音节略误其礼存，是指音乐的节奏和韵律虽然有些偏差，但仍然保留了一定的礼仪意义。命工改正旋合度，是指命工人修正乐器的音调和音高，使之符合规范。不用他用用飨神，是指不用其他的乐器，只用这些已经调整好的乐器来祭祀神灵。和声署，是古代的一种官职名称。太和三大节，是指皇帝的生日、冬至和夏至这三个最重要的节日。万国衣冠时，是指各国使节都穿着华丽的衣服来参加庆典。署中饩廪有人支，指的是仓库里有足够的粮食供应。陛上埙篪乏人吹，是指宫廷里缺少吹奏乐器的乐师。市贩鼓吹儿，指的是从市场上买来一些乐器作为演奏人员。宫中乐师们虽然技艺高超，但在宫廷中地位较低，只能做一些杂役，不能真正发挥他们的作用。何能海上唤师襄，是指怎么能请到像师襄一样的大师来教授乐理呢？戛击鸣球列朝序，是指宫廷中举行宴会时，乐师们演奏着乐器，为宴会增添气氛和乐趣。君不见小学废，乐徒云。这句话的意思是说，现在的学校不再教授音乐方面的知识，而只教一些其他科目了。何能海上唤师襄，是指怎么能请到像师襄一样的大师来教授乐理呢？戛击鸣球列朝序。这句话的意思是说，宫廷中举行宴会时，乐师们演奏着乐器，为宴会增添气氛和乐趣。君不见小学废，乐徒云。这句话的意思是说，现在的学校不再教授音乐方面的知识，而只教一些其他科目了。借问和声署，安得衣冠伦。这句话的意思是说，请问这个掌管音乐的官员在哪里啊？他怎么会有这样的才能呢？怀哉箫韶九成不得闻，这句话的意思是说，我是多么怀念那些精通音乐的人啊！可是现在这些人却很难找到了，连一首完整的《箫韶》也听不到。和声署，是古代的一种官职名称。文武之政在方策，是指治理天下的方针策略在于制定法令制度。其人存则其政举，指如果有人懂得治国之道，那么国家就会兴旺发达；如果不懂的话，那么国家就会衰败。何能海上唤师襄，是指怎么能够请到像师襄一样的大师来教授乐理呢？戛击鸣球列朝序。这句话的意思是说，宫廷中举行宴会时，乐师们演奏着乐器，为宴会增添气氛和乐趣。君不见小学废，乐徒云。这句话的意思是说，现在的学校不再教授音乐方面的知识，而只教一些其他科目了。借问和声署，安得衣冠伦。这句话的意思是说，请问这个掌管音乐的官员在哪里啊？他怎么会有这样的才能呢？怀哉箫韶九成不得闻，这句话的意思是说，我是多么怀念那些精通音乐的人啊！可是现在这些人却很难找到了，连一首完整的《箫韶》也听不到。