奥宇坤维镇，神堂碣石开。
隆嵷参汉迥，案衍向阳恢。
舜典升柴载，山经括地赅。
昔曾望峦岭，今已近坛陔。
禋祀帛笾荐，威仪卿尹陪。
达诚仙阙退，问景玉鞭催。
蓦入栗梨墅，延缘峛崺堆。
圃场崇有积，鸡犬静无猜。
频见耕荒隧，畴能保一阫。
日高方觉暖，风细不生埃。
盘谷深成阻，牛山久已峐。
寺颓僧避去，屋寂鸟飞来。
遂造崎岖遍，从看草木才。
地灵自呵护，天意本栽培。
写雾豁宫霍，流澌落漩洄。
柳书人作字，松抱石为胎。
初狭尘凡限，中宏造化胚。
便因穷窈窕，旋命减舆㒗。
诘曲遵埼径，蒙茸藉嫩苔。
悬崖飞瀑水，切颢耸瑶台。
尚有芝英碣，宁妨荐福雷。
武陵虽假借，洞口试徘徊。
作记徵彭泽，成诗忆楚材。
宁知进士第，转逊岳阳杯。
肥遁幽栖处，翘思独往才。
云巢真可号，龙种是谁栽。
奥宇坤维镇，神堂碣石开。
注释： 奥宇坤维指的是宇宙和大地，这里用来比喻天地的广阔与稳固。神堂碣石则是传说中的神山，象征着至高无上的神圣力量。
隆嵷参汉迥，案衍向阳恢。
注释： 隆嵷是指山峰雄伟，参汉是形容山峰高耸入云，与天空相连。案衍向阳则是指阳光从东方照射来，温暖而明亮。
舜典升柴载，山经括地赅。
注释： 舜典升柴载指的是舜帝在祭天时将柴火焚烧以祭祀苍天，山经括地赅则是指古代的《山海经》记载了地理和各种事物。
昔曾望峦岭，今已近坛陔。
注释： 昔曾望峦岭指过去人们曾经遥望着山岭，现在已接近祭坛的边界。
禋祀帛笾荐，威仪卿尹陪。
注释： 禋祀是一种祭祀仪式，帛和笾都是祭祀时使用的礼器，此处表示进行祭祀活动。卿尹则是古代的一种官职名称，这里指代参加祭祀的人或官员们。
达诚仙阙退，问景玉鞭催。
注释： 达诚仙阙退是指表达了对仙人的敬意和向往，问景玉鞭催则是指询问时间流逝，好像玉鞭催促一样快。
蓦入栗梨墅，延缘峛崺堆。
注释： 蓦入栗梨墅即突然进入栗树和梨树环绕的庭院中，峛崺堆则是指连绵不断的丘陵地带。
圃场崇有积，鸡犬静无猜。
注释： 圃场崇有积表示菜园里种植了很多作物，鸡和狗都很安静，没有争斗。
频见耕荒隧，畴能保一阫。
注释： 频见耕荒隧意味着经常可以看到农田被废弃的荒芜场景，畴能保一阫则是指很难保护好一个角落。
日高方觉暖，风细不生埃。
注释： 日高才感觉到温暖，风很细小，没有产生灰尘。
盘谷深成阻，牛山久已峐。
注释： 盘谷深成阻是指盘谷地势险要、难以通行，牛山久已峐则是指牛山已经很久没有人涉足了。
寺颓僧避去，屋寂鸟飞来。
注释： 寺庙倒塌后，僧人都离开了，房屋空无一人，只有鸟儿飞来栖息。
遂造崎岖遍，从看草木才。
注释： 于是到处走遍崎岖不平的地方，看到草木生长得非常好。
地灵自呵护，天意本栽培。
注释： 土地具有灵性，能够自我呵护和培育；天意则意味着自然的规律。
写雾豁宫霍，流澌落漩洄。
注释： 写雾使得山谷变得开阔，流冰开始融化，形成漩涡。
柳书人作字，松抱石为胎。
注释： 柳树枝条随风飘动，就像是人在书写文字；松树抱着石头，仿佛是石头孕育出生命一样。
初狭尘凡限，中宏造化胚。
注释： 起初受到尘世的束缚和限制；中间包含着伟大的宇宙法则和生命力。
便因穷窈窕，旋命减舆㒗。
注释： 因为追求深远和幽深的境界，所以命令减轻负担。
诘曲遵埼径，蒙茸藉嫩苔。
注释： 曲折的道路遵循着岩石的缝隙，覆盖着嫩绿色的苔藓。
悬崖飞瀑水，切颢耸瑶台。
注释： 悬崖上飞泻的瀑布水流湍急，冲刷在岩石上形成了壮观的瀑布景象。
尚有芝英碣，宁妨荐福雷。
注释： 还有灵芝和英石的碑碣，不会妨碍祈福的雷电。
武陵虽假借，洞口试徘徊。
注释： 虽然武陵是借用的地名，但在这里可以试着徘徊探索。
作记徵彭泽，成诗忆楚材。
注释： 为了纪念彭泽（作者的故乡）而撰写这篇记叙文，并回忆起那里的人才。
宁知进士第，转逊岳阳杯。
注释： 谁知道进士及第之后会胜过岳阳酒呢？这里用“转逊”来形容科举考试中的比较级用法，意味着通过科举考试取得进士资格比获得其他荣誉更有价值。