既剥辞芳埭，成章肖碧岑。
条枚原好在，拱把漫重寻。
抱石标奇嶂，生厓忆故林。
堪因悟名实，谁与辨陶阴。
不遇盘根质，安知君子心。
中山蜚藻翰，理趣照来今。
木假山六韵
既剥辞芳埭，成章肖碧岑。
条枚原好在，拱把漫重寻。
抱石标奇嶂，生厓忆故林。
堪因悟名实，谁与辨陶阴。
不遇盘根质，安知君子心。
中山蜚藻翰，理趣照来今。
【注释】：
（1）“木假山”是古代一种装饰性的园林建筑，以木头或石头制成，形状像山峰一样，用来装点庭院或寺庙。这里指诗人的家宅中的假山。
（2）“既剥辞芳埭”，既剥：去掉；芳埭：美玉，这里比喻假山的美玉。
（3）“成章肖碧岑”，成章：写成诗文；肖：像；碧岑：青翠的山岭。
（4）“条枚原好在”，条枚：树木的枝条；原好：本来很好。
（5）“拱把漫重寻”，拱把：曲柄，这里泛指弯曲的形状；重寻：仔细寻找。
（6）“抱石标奇嶂”，抱石：抱着岩石；标：标志；奇嶂：奇特的山峰。
（7）“生厓忆故林”，生厓：生长在崖上；故林：过去的树林，这里指假山旁边的自然山林。
（8）“堪因悟名实，谁与辨陶阴”，堪：值得；名：名称，名声；实：实际；陶阴：陶渊明，东晋诗人，有《归园田居》等作品。这里是说，诗人欣赏假山的形胜，领悟到名实相副的道理，不知道是谁懂得这个道理。
（9）“不遇盘根质，安知君子心”，不遇：不曾遇到；盘根：古书上形容树木根部盘结的样子；质：本质；安知：怎么知道。
（10）“中山蜚藻翰，理趣照来今”，中山：指作者居住的地方；蜚藻翰：飞扬的文采；理趣：道理和趣味；照：照耀。
【赏析】：
这首七绝诗是一首咏物诗，描写了作者家的假山。假山由木头或石头制成，形状像山峰一样，用来装点庭院或寺庙。诗人对这种景观很欣赏，觉得它既有天然之美，又富有人工之巧。
首联“既剥辞芳埭，成章肖碧岑”两句，诗人首先从假山的外观上写。既剥辞芳埭：既剥，去掉；辞芳埭，美玉，这里比喻假山的美玉。成章肖碧岑：成章，写成诗文；肖，像；碧岑，青翠的山岭。这两句的意思是：“已经去掉了那多余的雕饰，就像一块美玉那样，做成了一座山。”接着诗人又从山的造型上看。条枚原好在，条枚，树木的枝条；原好，本来很好。拱把漫重寻：拱把，曲柄，这里泛指弯曲的形状；重寻，仔细寻找。抱石标奇嶂：抱石，抱着岩石；标，标志；奇嶂，奇特的山峰。这两句的意思是：“弯曲的枝干，本来就是很好的；那些奇形怪状的山峰，也值得仔细寻找。”最后两句“生厓忆故林”，生厓，生长在崖上；故林，过去的树林，这里指假山旁边的自然山林。这两句的意思是：“生长在崖上的这些树林，让我想起了过去的树林。”
次联“堪因悟名实，谁与辨陶阴”两句，诗人开始深入地描写假山。堪因悟名实：堪，值得；悟，领悟；名，名称；实，实际；名实相副。谁与辨陶阴：谁与，谁能知道？陶阴，陶渊明，东晋诗人，有《归园田居》等作品。这两句的意思是：“正因为这样，我才能够领悟到，名字与事物的实际情况是一致的，不知道有谁能了解这个道理呢？”
第三联“不遇盘根质，安知君子心”两句，诗人进一步抒发自己的感慨。不遇盘根质：不遇，不曾遇到；盘根，古书上形容树木根部盘结的样子；质，本质；安知，怎么知道。这两句的意思是：“如果不曾遇到过盘根错节的树根，又怎么能知道君子的心呢？”“中山蜚藻翰”句，中山，指作者居住的地方；蜚藻翰，飞扬的文采；理趣，道理和趣味；照，照耀。这两句的意思是：“中山的文采飞扬，就像天上的阳光照耀着大地。”最后一句“理趣照来今”，理趣，道理和趣味；照，照耀。这两句的意思是：“道理和趣味一直照耀着今天。”
整首诗通过对假山的描绘赞美了自然之美，表达了诗人对于自然界中美好事物的热爱之情。同时，诗中还通过对比、象征等手法展现了诗人对于名利看淡、追求自然的精神风貌。