甘露泉头甘露亭,瀹泉洗钵茁莲青。
无端津逮阇黎口,说法犹当字字馨。
【注释】
甘露亭:灵岩寺中的一景。
津逮(jīdǎi):传布、传播,这里指口授佛法之意。
阇黎口:僧人口中。
【赏析】
这首诗的大意是说灵岩寺甘露亭旁的甘露泉,泉水清甜,洗濯钵盂,使莲花茁壮成长。然而这清甜的泉水却不知被僧人津逮到了口边,僧人说法时仍然字字馨香。
此诗写灵岩寺内一景,甘露亭旁的甘露泉,清甜可口,但被僧人“津逮”到了嘴边,说明僧人对佛教教义十分精通,并且乐于传播。
甘露泉头甘露亭,瀹泉洗钵茁莲青。
无端津逮阇黎口,说法犹当字字馨。
【注释】
甘露亭:灵岩寺中的一景。
津逮(jīdǎi):传布、传播,这里指口授佛法之意。
阇黎口:僧人口中。
【赏析】
这首诗的大意是说灵岩寺甘露亭旁的甘露泉,泉水清甜,洗濯钵盂,使莲花茁壮成长。然而这清甜的泉水却不知被僧人津逮到了口边,僧人说法时仍然字字馨香。
此诗写灵岩寺内一景,甘露亭旁的甘露泉,清甜可口,但被僧人“津逮”到了嘴边,说明僧人对佛教教义十分精通,并且乐于传播。
【注释】 素节:指初七。新秋:指初秋。 看云成薄絮:薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮,像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波:微波即细小波纹,水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半:岁月,年月;倏,迅速、突然;分半,一半。意思是说,转眼间,年华已过半。 光阴迅几多:光阴,时间;迅,迅速。意思是说,时光飞逝,转瞬即逝。 西山:指终南山。凝望处,即远望处。 桁列烟螺:桁列,排列整齐的样子;列,行列;烟螺
诗句解释与注释: 1. 兴州最古寺,每到礼应亲。 - [兴州最古寺]:兴州是一座历史悠久的城池,这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]:每当来到这里,我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度,垂鞭农务询。 - [策马河桥度]:骑马经过桥梁,意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]:在田间劳作时停下来询问农民,了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴,是一首题画诗。李成是北宋画家,擅长山水画,有“李成寒林图”传世。 诗句释义: - 山树不知名(山中的树木没有名字) - 山泉处处清(泉水清澈,处处可听) - 叶丹飘复止(树叶在风中摇曳,或红或绿) - 石白凸兼平(石头的颜色白而且形状凸出,平整如一) - 疏密擅风伯(树木和石头的分布疏密有致,仿佛风神主宰) - 骚人工寄兴(诗人借自然景色抒发情感) -
【注释】 碧云寺:在江西庐山,是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”,指寺庙与山峦相隔,自成一景;“精蓝静以俱”,指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”,意即每次来此参拜,都与僧人相处融洽。 “难论有和无”,意即谈论佛法的有无,似乎难以言说。 “法雨真优渥”,意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”,意即云雾缭绕,仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”,意即云朵飘散后,仍显碧绿。
【注释】 过:路过。青县:古县,今属河北。 枕:依傍、靠近。青青柳:柳树青青。 孳益庶:繁殖生息的人多。 总藉:总依靠。衣食:饮食衣服。 安能:怎么能够。粟帛:谷粟和丝帛,泛指财物。 瞻仰:仰望敬仰。 几里步随行:走几步路就跟着你(指跟随我)。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景,后四句抒情。“过”字领起全篇,“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕,青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友,月色正苍凉。 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 承天寺将到,积水地何方。 设谓同心孰,依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友,月色正苍凉。 - 解析:整首诗通过描绘诗人夜行的情境,表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文:我睡不着去拜访朋友,月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 - 解析:这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳,永古此幽宫。 天朗林原气,川流洙泗风。 奠椒溯思处,瞻楷不言中。 万载读书者,水源木本同。 注释: 谒孔林:到孔子的墓地去祭拜。 酹酒:在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句:比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句:指孔子墓前树木茂密,空气清新。 洙、泗:指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句:指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨:指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰:泛指花卉。 素苞:白色的花朵或花瓣,这里特指梅花。 粉蕊:花心,即花蕊,用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹:形容月亮下,梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊(shē):形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀,栖托一枝斜:形容梅花虽美却孤独无依,被野雀所怜爱,只能寄生在枝条上,显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝,议因辛卯行。 脊犹出水尺,涨乃泄川平。 北固晏津郡,东虞潦泺氓。 一兴利一弊,要度重和轻。 注释: 1. 易闸兹为坝:用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行:讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺:山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平:水位上涨时,河水会泄去。 5. 北固晏津郡:北方的黄河渡口,晏水县。 6. 东虞潦泺氓:东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是: 李迪鸡雏待饲,两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢? 不知道如何带领它们觅食,谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢? 打开地图一看,触目惊心!灾后的土地需要哺养,官员们要慎重啊! 赏析: 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象,表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望,其母竟何之。意思是说
再题灵岩寺八景其三卓锡泉 都大缁流也好奇,锡传乳窦注山陂。 玉泉第一惠泉二,问尔神僧卓者谁。 注释: 都大缁流:都大是指佛教的僧侣,缁流是指佛教僧侣。也好奇:表示都很好奇。 锡传乳窦:指的是泉水从石缝中涌出。乳窦是小孔的意思。注山陂:泉水注入山下的池塘或者河流。 玉泉第一惠泉二:指的是泉水分别被称为玉泉和惠泉,这是灵岩寺著名的两处景观。 问尔神僧卓者谁:询问你们寺庙的神僧叫什么名字。 赏析:
注释:长安辞别皇帝后前往印度取经,摩顶松在何处?鲁东的摩顶松依然屹立不倒。迁固(李德裕)虽然有“蹖驳”的缺点,但稗官(指《北齐书》作者魏收)却奇怪我为何言语多空谈。 赏析:这是一首咏物诗。诗人在长安辞别皇帝后前往西天取经,途中经过鲁东的摩顶松。诗人用拟人手法,以“何在”、“依然”表达了对摩顶松的赞美和喜爱之情。 “长安辞阙求西竺”,长安是唐代的都城,这里借代皇帝,表示自己离开京城去往西方
【注释】铁袈裟:指佛教中僧人穿的袈裟,以铁为材料制成。元超:南朝齐梁时僧人,曾用铁铸作袈裟。 蒲牢设拟鲸鱼发,也似钟声披七条。 译文:铁制的袈裟图久住世,谁能穿得就像元超的一样? 蒲牢:古代传说中的兽名,这里借指袈裟。披:覆盖。 赏析:此诗描绘的是一幅“铁袈裟”的图画,作者通过夸张的艺术手法,把袈裟比作铁铸成,又像鲸鱼一样发出的声音,使读者仿佛置身于灵岩寺内,感受到那宁静、肃穆的氛围
巢鹤岩 羽客本来瑶岛种,何因瑞相兆开山。 应缘命命同飞去,安养道场听法还。 注释:羽客原本就是居住在瑶岛的仙人,为何会出现在此地,是因为有吉祥之兆预示着此地将有仙人来开山。可能是因为他们的命运相同,所以一同离去,在安养道场中听法并返回。 赏析:这首诗描绘了灵岩寺中的一景,以仙人为主角。首两句描绘了羽客本来是居住在瑶岛的仙人,为何会出现在此地,是因为有吉祥之兆预示着此地将有仙人来开山
注释: 乘山筑鄣达琅琊,指的是在山中修筑防御工事到达琅琊地区。四起防门谨蔽遮,是指四面的城墙和城门都被严密地保护起来,以阻挡敌人。 策士合从资倡议,指的是策划者联合各方力量,共同发起倡议。箠笞天下属嬴家,意味着通过武力征服天下,成为嬴家的家族。 赏析: 这首诗是一首描述长城防御工程的诗篇。诗人通过描绘长城的坚固与雄伟,表达了对国家边疆安定的深深忧虑和期望。 “乘山筑鄣达琅琊”一句
【注释】: 翠云:青翠的白云。抱石为胎:形容石头坚硬。强项生:强硬,刚硬。宁同:宁愿。枯萌:枯萎的萌芽。 【赏析】: 这首诗是一首咏物诗,作者用拟人手法描写了一块石头,通过对其形态、特性和生长过程的描绘,表达了诗人对大自然的热爱之情以及对生命顽强的赞美之情。 首句"翠云千叠弄春晴"以碧绿的白云比喻石头的绿色,形象地描述了石头在春天阳光照射下的景色