铁铸袈裟图久住，谁能著得自元超。
蒲牢设拟鲸鱼发，也似钟声披七条。
【注释】铁袈裟：指佛教中僧人穿的袈裟，以铁为材料制成。元超：南朝齐梁时僧人，曾用铁铸作袈裟。
蒲牢设拟鲸鱼发，也似钟声披七条。
译文：铁制的袈裟图久住世，谁能穿得就像元超的一样？
蒲牢：古代传说中的兽名，这里借指袈裟。披：覆盖。
赏析：此诗描绘的是一幅“铁袈裟”的图画，作者通过夸张的艺术手法，把袈裟比作铁铸成，又像鲸鱼一样发出的声音，使读者仿佛置身于灵岩寺内，感受到那宁静、肃穆的氛围。诗人巧妙地运用了比喻、夸张等修辞手法，使得画面更加生动传神，同时也表达了诗人对灵岩寺的热爱和赞美之情。
【注释】 素节：指初七。新秋：指初秋。 看云成薄絮：薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮，像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波：微波即细小波纹，水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半：岁月，年月；倏，迅速、突然；分半，一半。意思是说，转眼间，年华已过半。 光阴迅几多：光阴，时间；迅，迅速。意思是说，时光飞逝，转瞬即逝。 西山：指终南山。凝望处，即远望处。 桁列烟螺：桁列，排列整齐的样子；列，行列；烟螺
诗句解释与注释： 1. 兴州最古寺，每到礼应亲。 - [兴州最古寺]：兴州是一座历史悠久的城池，这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]：每当来到这里，我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度，垂鞭农务询。 - [策马河桥度]：骑马经过桥梁，意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]：在田间劳作时停下来询问农民，了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴，是一首题画诗。李成是北宋画家，擅长山水画，有“李成寒林图”传世。 诗句释义： - 山树不知名（山中的树木没有名字） - 山泉处处清（泉水清澈，处处可听） - 叶丹飘复止（树叶在风中摇曳，或红或绿） - 石白凸兼平（石头的颜色白而且形状凸出，平整如一） - 疏密擅风伯（树木和石头的分布疏密有致，仿佛风神主宰） - 骚人工寄兴（诗人借自然景色抒发情感） -
【注释】 碧云寺：在江西庐山，是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”，指寺庙与山峦相隔，自成一景；“精蓝静以俱”，指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”，意即每次来此参拜，都与僧人相处融洽。 “难论有和无”，意即谈论佛法的有无，似乎难以言说。 “法雨真优渥”，意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”，意即云雾缭绕，仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”，意即云朵飘散后，仍显碧绿。
【注释】 过：路过。青县：古县，今属河北。 枕：依傍、靠近。青青柳：柳树青青。 孳益庶：繁殖生息的人多。 总藉：总依靠。衣食：饮食衣服。 安能：怎么能够。粟帛：谷粟和丝帛，泛指财物。 瞻仰：仰望敬仰。 几里步随行：走几步路就跟着你（指跟随我）。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景，后四句抒情。“过”字领起全篇，“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕，青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友，月色正苍凉。 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 承天寺将到，积水地何方。 设谓同心孰，依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友，月色正苍凉。 - 解析：整首诗通过描绘诗人夜行的情境，表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文：我睡不着去拜访朋友，月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 - 解析：这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳，永古此幽宫。 天朗林原气，川流洙泗风。 奠椒溯思处，瞻楷不言中。 万载读书者，水源木本同。 注释： 谒孔林：到孔子的墓地去祭拜。 酹酒：在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句：比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句：指孔子墓前树木茂密，空气清新。 洙、泗：指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句：指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨：指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰：泛指花卉。 素苞：白色的花朵或花瓣，这里特指梅花。 粉蕊：花心，即花蕊，用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹：形容月亮下，梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊（shē）：形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀，栖托一枝斜：形容梅花虽美却孤独无依，被野雀所怜爱，只能寄生在枝条上，显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝，议因辛卯行。 脊犹出水尺，涨乃泄川平。 北固晏津郡，东虞潦泺氓。 一兴利一弊，要度重和轻。 注释： 1. 易闸兹为坝：用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行：讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺：山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平：水位上涨时，河水会泄去。 5. 北固晏津郡：北方的黄河渡口，晏水县。 6. 东虞潦泺氓：东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是： 李迪鸡雏待饲，两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢？ 不知道如何带领它们觅食，谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢？ 打开地图一看，触目惊心！灾后的土地需要哺养，官员们要慎重啊！ 赏析： 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象，表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望，其母竟何之。意思是说
再题灵岩寺八景之六：白云洞 天半的岩石上镶嵌着白云，晴空无雨时也弥漫着氤氲。 前年春天曾记得探奇到那里，道路自然分出英英蔚然。 注释： 白云：形容山间云雾缭绕的景象。 天半：指天空的一半。 嵌岩：指岩石嵌入在天空中。 氤氲：指云气弥漫的景象。 前春：指的是前一年春天。 探奇：探索奇特的地方。 路自英英蔚然：意思是说山路蜿蜒曲折，宛如英英（茂盛）的树木一样蔚然壮观
【注释】 维摩室：即维摩诘室，指维摩诘的住所。文殊：佛教中的智慧第一菩萨，又称文殊师利。不二门：佛家所讲的不二法门，指一切法实相本无差别。付与：交给、委托。层岩雨花者：指雨花台。默无言：形容沉默不语。 【赏析】 此诗写雨花台的景致。首句写灵壁石塔（维摩室）和文殊菩萨像；次句点明“如来不二门”，说明文殊菩萨是大智慧，能体悟如来的教诲；第三句将文殊说与雨花台联系起来，表明雨花台上有文殊菩萨的遗迹
【注释】 爱山楼：灵岩寺的八景之一。在浙江绍兴市西南，为宋代诗人陆游所建。 【赏析】 《再题灵岩寺八景 其八 爱山楼》是南宋著名诗人陆游的作品之一。此诗写于淳熙十六年（公元1209年）二月，诗人在灵岩寺游览，并作《八景图》以记之。此诗描写的是“爱山楼”。 第一句“洁治行宫备豫巡”，意为清理打扫好灵岩寺的行宫，准备进行巡视。这里的“行宫”指灵岩寺，因为陆游曾经在灵岩寺住过。
注释：长安辞别皇帝后前往印度取经，摩顶松在何处？鲁东的摩顶松依然屹立不倒。迁固（李德裕）虽然有“蹖驳”的缺点，但稗官（指《北齐书》作者魏收）却奇怪我为何言语多空谈。 赏析：这是一首咏物诗。诗人在长安辞别皇帝后前往西天取经，途中经过鲁东的摩顶松。诗人用拟人手法，以“何在”、“依然”表达了对摩顶松的赞美和喜爱之情。 “长安辞阙求西竺”，长安是唐代的都城，这里借代皇帝，表示自己离开京城去往西方
再题灵岩寺八景其三卓锡泉 都大缁流也好奇，锡传乳窦注山陂。 玉泉第一惠泉二，问尔神僧卓者谁。 注释： 都大缁流：都大是指佛教的僧侣，缁流是指佛教僧侣。也好奇：表示都很好奇。 锡传乳窦：指的是泉水从石缝中涌出。乳窦是小孔的意思。注山陂：泉水注入山下的池塘或者河流。 玉泉第一惠泉二：指的是泉水分别被称为玉泉和惠泉，这是灵岩寺著名的两处景观。 问尔神僧卓者谁：询问你们寺庙的神僧叫什么名字。 赏析：
【注释】 甘露亭：灵岩寺中的一景。 津逮（jīdǎi）:传布、传播，这里指口授佛法之意。 阇黎口：僧人口中。 【赏析】 这首诗的大意是说灵岩寺甘露亭旁的甘露泉，泉水清甜，洗濯钵盂，使莲花茁壮成长。然而这清甜的泉水却不知被僧人津逮到了口边，僧人说法时仍然字字馨香。 此诗写灵岩寺内一景，甘露亭旁的甘露泉，清甜可口，但被僧人“津逮”到了嘴边，说明僧人对佛教教义十分精通，并且乐于传播
