石泉咽冻淙声细，山鸟知春试语奇。
月牖凌虚千嶂入，率教神解得于斯。
【注释】
石泉：指流过石洞的泉水。咽：堵塞，这里指声音被山间回音所阻。淙（cóng）声细：水激石而发出的声音。千嶂：形容山高重叠。率教：佛教语，意为“随缘教化”。神解：佛经中说，菩萨随缘教化众生，所以称菩萨为神。
【赏析】
这是一首咏物抒怀诗。首二句写桃花寺行宫之景：山涧泉水在石岩间流淌，其水声被山峦间回响所吞没，因此听起来如同冻住的水一般呜咽；山鸟知道春意萌动，便叽叽喳喳地鸣叫着。三、四句写行宫月牖，月光透过山巅，照亮了整个山峰，使得群山峰峦如同进入梦幻之中。后两句写行宫的僧人随缘教化，得道成仙，与前两句景物描写相照应，表达了对自然和宗教的崇敬之情。
【注释】 素节：指初七。新秋：指初秋。 看云成薄絮：薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮，像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波：微波即细小波纹，水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半：岁月，年月；倏，迅速、突然；分半，一半。意思是说，转眼间，年华已过半。 光阴迅几多：光阴，时间；迅，迅速。意思是说，时光飞逝，转瞬即逝。 西山：指终南山。凝望处，即远望处。 桁列烟螺：桁列，排列整齐的样子；列，行列；烟螺
诗句解释与注释： 1. 兴州最古寺，每到礼应亲。 - [兴州最古寺]：兴州是一座历史悠久的城池，这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]：每当来到这里，我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度，垂鞭农务询。 - [策马河桥度]：骑马经过桥梁，意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]：在田间劳作时停下来询问农民，了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴，是一首题画诗。李成是北宋画家，擅长山水画，有“李成寒林图”传世。 诗句释义： - 山树不知名（山中的树木没有名字） - 山泉处处清（泉水清澈，处处可听） - 叶丹飘复止（树叶在风中摇曳，或红或绿） - 石白凸兼平（石头的颜色白而且形状凸出，平整如一） - 疏密擅风伯（树木和石头的分布疏密有致，仿佛风神主宰） - 骚人工寄兴（诗人借自然景色抒发情感） -
【注释】 碧云寺：在江西庐山，是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”，指寺庙与山峦相隔，自成一景；“精蓝静以俱”，指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”，意即每次来此参拜，都与僧人相处融洽。 “难论有和无”，意即谈论佛法的有无，似乎难以言说。 “法雨真优渥”，意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”，意即云雾缭绕，仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”，意即云朵飘散后，仍显碧绿。
【注释】 过：路过。青县：古县，今属河北。 枕：依傍、靠近。青青柳：柳树青青。 孳益庶：繁殖生息的人多。 总藉：总依靠。衣食：饮食衣服。 安能：怎么能够。粟帛：谷粟和丝帛，泛指财物。 瞻仰：仰望敬仰。 几里步随行：走几步路就跟着你（指跟随我）。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景，后四句抒情。“过”字领起全篇，“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕，青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友，月色正苍凉。 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 承天寺将到，积水地何方。 设谓同心孰，依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友，月色正苍凉。 - 解析：整首诗通过描绘诗人夜行的情境，表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文：我睡不着去拜访朋友，月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 - 解析：这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳，永古此幽宫。 天朗林原气，川流洙泗风。 奠椒溯思处，瞻楷不言中。 万载读书者，水源木本同。 注释： 谒孔林：到孔子的墓地去祭拜。 酹酒：在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句：比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句：指孔子墓前树木茂密，空气清新。 洙、泗：指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句：指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨：指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰：泛指花卉。 素苞：白色的花朵或花瓣，这里特指梅花。 粉蕊：花心，即花蕊，用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹：形容月亮下，梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊（shē）：形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀，栖托一枝斜：形容梅花虽美却孤独无依，被野雀所怜爱，只能寄生在枝条上，显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝，议因辛卯行。 脊犹出水尺，涨乃泄川平。 北固晏津郡，东虞潦泺氓。 一兴利一弊，要度重和轻。 注释： 1. 易闸兹为坝：用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行：讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺：山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平：水位上涨时，河水会泄去。 5. 北固晏津郡：北方的黄河渡口，晏水县。 6. 东虞潦泺氓：东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是： 李迪鸡雏待饲，两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢？ 不知道如何带领它们觅食，谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢？ 打开地图一看，触目惊心！灾后的土地需要哺养，官员们要慎重啊！ 赏析： 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象，表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望，其母竟何之。意思是说
注释：曲折的回廊路转通，稀疏的轩窗遥在翠云丛中。展开衣襟仰望霄汉，清奇的趣味同宋考功相同。 赏析：这首诗是作者游览桃花寺行宫时所作。首联写行宫的布局，既曲折又宽敞；颔联写行宫的建筑，虽疏朗却高远；颈联写行宫的特点，虽平凡却高雅；尾联写自己的心情，既兴奋又满意。诗人对行宫的喜爱之情，表露无遗
【注释】 擘窠（bò kē）：在石上凿出方形的凹槽。扁：扁平。镌（juān）：雕刻。垂绅：古代官员所佩带的一种玉色丝带下垂至地，这里指笏（hu草板子）。声色：声音和脸色。天真：自然、不假修饰。中心藏之：内心深处。 【译文】 一块巨石上的方形凹槽中刻着垂绅，虽然表面没有一点动静，但它却是那么自然朴素。 它分明就是白天里皇帝赐给大官锦袍的诏书，而它里面却隐藏着如此高超的智慧。 赏析：
【注释】： “识得仙源真趣”的“识得”，意思是“知道”、“领会”。 “仙源”，指桃仙源，即桃花源。 【赏析】： 此诗是作者游历桃花寺时所作，表达了对桃花源景色的赞美之情。首句写在桃花寺侧度花朝（农历二月十二日为花朝节），却正逢山桃尚未开，突出了桃花源的独特之处；次句指出只有真正了解仙境的人才能领会到春天的情趣；末句强调，即使春色不常来，但桃源之景却能永驻人间。全诗语言清新自然，意境深远
【注释】 桃花寺行宫作：题作《半山寺行宫作》。招提：即梵宇，指佛教寺院。 高馆闲房构近西：在寺院的高处建造了宾馆、客房等建筑靠近西面。 诡石苍松皆恰当，每来点笔为留题：怪石与苍松互相衬托，十分合适。诗人每次来到此处，都要用笔墨留下题词。 【赏析】 “半山竺宇古招提”：写桃花寺所在之处是山中，寺名招提（梵语译音为招提，意为“迎请”），是古代佛寺之名，表明此诗作于唐代。 “高馆闲房构近西”
注释： 奠谒仪成路转西，椒浆坐酾意含悽。 中年伤感纷多矣，两岁春秋又迅兮。 奠谒（dìyè，祭祀或拜谒）仪成（指东陵侯萧何的坟墓），路转西。 椒浆（jiāo jiāng，用花椒和黄酒调和而成的饮料，泛指美酒），坐酾（shī，斟酒）。 意含悽（qī，悲伤），感伤。 年（nian，年龄）中伤感（zhòu，悲伤）。 纷多矣（fēn duō yǐ，很多了）。 两岁春秋（liǎng suì chūn
