种得芭蕉将听雨,夏来缺雨半枯焦。
棼丝滴叶声虽减,也自清泠伴此宵。
【注释】
芭蕉:芭蕉树。听雨:指倾听雨声。缺雨:指夏初时,雨水不充足。半枯焦:指因缺水而干枯。棼丝滴叶声:即“滴叶声”,指树叶被风吹动发出声音。清泠:清凉。
【赏析】
这首诗描写了芭蕉树上滴下的水滴的声音和它给诗人带来的感觉。首句写芭蕉听雨的情景;二、三句写夏初时,由于缺水而使芭蕉枯焦,滴下水滴的声音也减少了。最后一句则以清新悦耳的声音衬托出夜宵的宁静美好。全诗语言朴素自然,却有情韵。
种得芭蕉将听雨,夏来缺雨半枯焦。
棼丝滴叶声虽减,也自清泠伴此宵。
【注释】
芭蕉:芭蕉树。听雨:指倾听雨声。缺雨:指夏初时,雨水不充足。半枯焦:指因缺水而干枯。棼丝滴叶声:即“滴叶声”,指树叶被风吹动发出声音。清泠:清凉。
【赏析】
这首诗描写了芭蕉树上滴下的水滴的声音和它给诗人带来的感觉。首句写芭蕉听雨的情景;二、三句写夏初时,由于缺水而使芭蕉枯焦,滴下水滴的声音也减少了。最后一句则以清新悦耳的声音衬托出夜宵的宁静美好。全诗语言朴素自然,却有情韵。
【注释】 素节:指初七。新秋:指初秋。 看云成薄絮:薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮,像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波:微波即细小波纹,水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半:岁月,年月;倏,迅速、突然;分半,一半。意思是说,转眼间,年华已过半。 光阴迅几多:光阴,时间;迅,迅速。意思是说,时光飞逝,转瞬即逝。 西山:指终南山。凝望处,即远望处。 桁列烟螺:桁列,排列整齐的样子;列,行列;烟螺
诗句解释与注释: 1. 兴州最古寺,每到礼应亲。 - [兴州最古寺]:兴州是一座历史悠久的城池,这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]:每当来到这里,我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度,垂鞭农务询。 - [策马河桥度]:骑马经过桥梁,意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]:在田间劳作时停下来询问农民,了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴,是一首题画诗。李成是北宋画家,擅长山水画,有“李成寒林图”传世。 诗句释义: - 山树不知名(山中的树木没有名字) - 山泉处处清(泉水清澈,处处可听) - 叶丹飘复止(树叶在风中摇曳,或红或绿) - 石白凸兼平(石头的颜色白而且形状凸出,平整如一) - 疏密擅风伯(树木和石头的分布疏密有致,仿佛风神主宰) - 骚人工寄兴(诗人借自然景色抒发情感) -
【注释】 碧云寺:在江西庐山,是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”,指寺庙与山峦相隔,自成一景;“精蓝静以俱”,指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”,意即每次来此参拜,都与僧人相处融洽。 “难论有和无”,意即谈论佛法的有无,似乎难以言说。 “法雨真优渥”,意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”,意即云雾缭绕,仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”,意即云朵飘散后,仍显碧绿。
【注释】 过:路过。青县:古县,今属河北。 枕:依傍、靠近。青青柳:柳树青青。 孳益庶:繁殖生息的人多。 总藉:总依靠。衣食:饮食衣服。 安能:怎么能够。粟帛:谷粟和丝帛,泛指财物。 瞻仰:仰望敬仰。 几里步随行:走几步路就跟着你(指跟随我)。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景,后四句抒情。“过”字领起全篇,“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕,青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友,月色正苍凉。 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 承天寺将到,积水地何方。 设谓同心孰,依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友,月色正苍凉。 - 解析:整首诗通过描绘诗人夜行的情境,表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文:我睡不着去拜访朋友,月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 - 解析:这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳,永古此幽宫。 天朗林原气,川流洙泗风。 奠椒溯思处,瞻楷不言中。 万载读书者,水源木本同。 注释: 谒孔林:到孔子的墓地去祭拜。 酹酒:在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句:比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句:指孔子墓前树木茂密,空气清新。 洙、泗:指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句:指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨:指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰:泛指花卉。 素苞:白色的花朵或花瓣,这里特指梅花。 粉蕊:花心,即花蕊,用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹:形容月亮下,梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊(shē):形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀,栖托一枝斜:形容梅花虽美却孤独无依,被野雀所怜爱,只能寄生在枝条上,显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝,议因辛卯行。 脊犹出水尺,涨乃泄川平。 北固晏津郡,东虞潦泺氓。 一兴利一弊,要度重和轻。 注释: 1. 易闸兹为坝:用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行:讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺:山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平:水位上涨时,河水会泄去。 5. 北固晏津郡:北方的黄河渡口,晏水县。 6. 东虞潦泺氓:东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是: 李迪鸡雏待饲,两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢? 不知道如何带领它们觅食,谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢? 打开地图一看,触目惊心!灾后的土地需要哺养,官员们要慎重啊! 赏析: 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象,表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望,其母竟何之。意思是说
夜短徐听觉夜长,碧纱窗透縠衾凉。 近畿甘澍才沾足,更复遐心忆保阳。 注释:夜短了,能听到外面淅沥的雨声;夜长了,躺在床上辗转反侧难以成眠。碧色窗纱透出微光,薄薄的被子也感到凉爽。京城附近刚刚下过一场喜人的春雨,滋润了土地和庄稼。我更加思念着家乡,想到保阳(今河北保定)来。 赏析:诗人以“夜”作为全诗的线索展开,将诗人在雨中、听雨时、以及梦中所见所思都与“夜”联系起来,表现了对家乡的深深思念之情
注释:大觉寺自古以来就是修行者向往的圣地,心境宁静时才去参拜。天龙寺的僧人不要奇怪我穿着朴素的衣服,是因为等待甘霖尚未降临。 赏析:这首诗描绘了作者在大觉寺游览的情景。首句中的“古上方”指的是古时候的上方寺,是唐代著名的佛教道场,诗人在这里参悟佛理,心绪宁静。第二句中的“空王”指的是禅宗六祖惠能,他在五祖弘忍门下修行多年,最终开悟,成为了禅宗六代祖师,因此被称为“空王”
《雨中游大觉寺五首其二》的诗意与注释如下: 昨日传宣兰若游,密云风度雨丝稠。 便因跋马山溪滑,罢猎还应学魏侯。 此诗描绘了诗人在大雨中游览大觉寺的情景。首句“昨日传宣兰若游”暗示了这是一个充满佛教氛围的地方,而“密云风度雨丝稠”则生动地描绘了雨中的大觉寺景象。接下来的“便因跋马山溪滑”描述了山路湿滑,使得游览变得艰难,但最后一句“罢猎还应学魏侯”表明尽管环境恶劣
注释: 夜雨其一:夜晚下雨,雨水充足,让人感到宁静,可以安心地入睡。半醒时听到檐下流水的声音,悬吊在屋檐上,给人一种宁静的感觉。听余:听着我(诗人)的睡醒和梦呓。料得:推测、料想。清沦:清澈的水流。溢甫田:流进刚刚被淹没的土地。 赏析: 此诗是一首写夜雨的小诗。诗人以清新自然的语言描绘了夜雨的宁静和美丽,通过描写夜雨的声响和影响,表达了自己的感受和想法。全诗语言优美,意境深远
【解析】 本题考查考生对全诗的理解与赏析能力。这是一道诗歌综合赏析选择题,考生首先要读懂全诗,理解诗句的表层意思以及深层含义,同时还要结合作者所处的时代背景、创作背景、诗词体裁特点等进行分析。 “黍苗才遍绿畴间”,意思是说,刚刚插种的黍苗已经长满田地,一片翠色。“望泽心殷民瘼关”,意思是说,想到君王的恩泽,心里就非常感激,但是老百姓却苦得不得了。“大异去年经览象”,意思是说
注释: 1. 法宫斋戒五朝馀,大祀亲承返驾初。 - 法宫:指皇家的宫殿。 - 斋戒五朝馀:指已经进行了五次斋戒。 - 大祀:指重大的祭祀活动。 - 亲承返驾初:亲自迎接皇帝回朝。 2. 迩日炎风偏亢烈,肃趋仙苑启兴居。 - 迩日:近日。 - 炎风:炎热的风。 - 偏亢烈:特别强烈。 - 肃趋仙苑:恭敬地走向仙苑。仙苑,即仙境般的园林。 - 启兴居:开始享受清静的生活