檀板鸾笙午夜酣，献椒才过又传柑。
夫人钩弋新封号，麟趾螽斯咏二南。
【注释】
檀板：古时乐器名。鸾笙：笙的一种。“献椒”：进献椒草，古代风俗。“钩弋”：指汉昭帝的皇后赵氏。麟趾、螽斯：皆为《诗经》中的篇名。二南：《诗经·国风》中的《周南》《召南》。
【赏析】
这首诗是唐玄宗天宝年间宫廷诗人王昌龄的组诗作品之一。这组诗共二十四首，都是宫词。此诗描写的是宫中妇女们的生活场景，通过写她们晚上的生活，间接地反映了当时宫廷中生活奢华的情景，也表现了封建统治者荒淫的生活。
第一句“檀板鸾笙午夜酣。”描绘了深夜里，宫廷中的音乐声和舞蹈声交织在一起，人们尽情地享受着音乐和舞蹈带来的欢乐。这里的“檀板”、“鸾笙”都是古代乐器的名称，分别指的是鼓和琴。而“午夜酣”则描绘了人们在这种音乐和舞蹈声中度过了一个又一个深夜。
第二句“献椒才过又传柑。”描述了宫廷中妇女们的生活状态。她们在享受完音乐和舞蹈的乐趣之后，又开始了新的活动。这里所说的“献椒”和“传柑”都是古代礼仪活动中的组成部分，分别指的是向皇帝敬献香料和水果。而“才过”则暗示了这些活动刚刚结束，她们又开始了新一轮的活动。
第三句“夫人钩弋新封号。”描绘了宫廷中的妇女们的地位和权力。这里提到的“钩弋夫人”是指汉武帝的女儿，后来成为昭帝的皇后。她因为得到了皇帝的宠爱，所以得到了新封号。这一句反映了当时宫廷中的权力结构和个人地位的变化。
最后一句“麟趾螽斯咏二南。”则是对整首诗的总结和升华。这里的“麟趾”和“螽斯”都是古代神话传说中的动物象征，分别代表了吉祥、繁衍的意义。而“二南”则指的是《诗经·国风》中的《周南》、《召南》。这两句诗寓意着宫廷中人们的生活充满了幸福和繁荣，同时也表达了作者对美好生活的向往和祝福。
这四句诗通过对宫廷中妇女们的生活场景的描绘，展现了当时宫廷中奢华的生活方式和个人地位的变化。同时，也反映了作者对美好生活的向往和祝福。