何代灵根此曲卷，绥山一颗自成仙。
枝头那虑摇风落，盘里犹疑带露鲜。
东海险哉杀三士，西池幻矣熟千年。
独因想见苞苴礼，卫国风吟第十篇。
诗句释义与赏析：
- “何代灵根此曲卷，绥山一颗自成仙。”
- 注释：在何种年代，这株灵根被卷起，如同神仙般自在。
- 这句表达了对木桃的赞美和它的非凡之处。”灵根”意味着这株木桃具有非凡的生命力和生长能力，能从简单的土壤中生长出来，象征着自然的力量和生命的顽强。”自成仙”则进一步强调了木桃的超凡脱俗，仿佛它本身就是一位仙人，不依赖于外部条件，独自生长。
- “枝头那虑摇风落，盘里犹疑带露鲜。”
- 注释：即使树枝在微风中轻轻摇摆也不用担心会落下，盘中的果实似乎还带有露水般的清新。
- 这句话描绘了木桃的坚韧性和美丽的外表。”摇风落”暗示木桃即使在强风中也能保持其稳固和安全。而”带露鲜”则突出了木桃的新鲜度，如同刚从露水中采摘一样，增添了一种自然的美感。
- “东海险哉杀三士，西池幻矣熟千年。”
- 注释：东海之险令人畏惧足以杀害三位勇士，而西池的变化如此虚幻，竟然经历了千年岁月。
- 这里的比喻用来描绘时间的流逝和事物的变迁。”杀三士”暗示东海的危险程度，可能是指那里的自然条件极其严酷，足以危及生命。而”幻矣熟千年”则表达了西池的神秘和变化莫测，好像经历了漫长的岁月，充满了神话色彩。
- “独因想见苞苴礼，卫国风吟第十篇。”
- 注释：唯有在这思考裹藏礼物的礼仪时，我想起了卫国的诗歌中有第十篇诗篇。
- 这里涉及到了对古代礼制的想象。”苞苴礼”通常指的是古代贵族之间赠送礼物以表达敬意的礼节，但在这里可能是用来形容木桃这种植物本身所具有的象征意义，如纯洁、美好或珍贵等。通过这种联想，诗人将木桃与古代的文化礼仪联系起来，赋予了木桃更深的文化内涵和象征意义。同时，这也体现了诗人对于历史和文化的深厚兴趣和理解。
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