配藜佳气焥樵蒸，奠璧圜丘祖业承。
日在骏狼钦敬授，阳回堪黍著明徵。
于昭陟降依左右，敢曰馨香荐豆豋。
宁远尚惟希景祐，持盈更益励兢兢。

解析：

第一段（冬至圜丘礼成述事）

  • 配藜佳气焥樵蒸：在冬至的圜丘上，举行祭祀活动。”藜”是古代的一种草，这里指代草木；”佳气”通常用来形容美好的氛围或气氛；”焥”是指燃烧，”樵蒸”则可能指的是柴火和食物的准备。这句话描绘了人们在冬至这个重要的节日里，聚集在一起进行祭祀的场景，充满了祥和的气氛。
  • 奠璧圜丘祖业承：在圜丘上放置玉璧，象征着传承先人的荣耀与事业。”奠璧”意味着放置玉制的祭品；”圜丘”是古代帝王祭天的场所；”祖业”代表祖先的事业和传统。这表达了对先人的敬意以及对未来的期望和承诺。
  • 日在骏狼钦敬授：太阳在骏狼的形象下被赐予，象征着神圣和权威。”日”在这里可能指的是太阳，而”骏狼”是一种传说中的神兽，代表着力量和勇气；”钦敬”表示尊敬和崇拜；”授”则是授予的意思。这句话强调了太阳作为宇宙的中心，给予人类智慧和光明，同时也象征着皇权的神圣和权威。
  • 阳回堪黍著明征：阳气回归大地，使得农作物可以生长。”阳回”指的是阳气回升，使大地回春；”堪黍”表示适合种植谷物；”着明徵”中的”着”是附着的意思，”明徵”可能指的是明亮的标志或者象征。这反映了农业生产的重要性和人们对丰收的期望。
  • 于昭陟降依左右：在神明的降临和离去时，人们恭敬地侍奉在两侧。这里的”于昭”可能表示光明或者神圣的存在；”陟降”意味着降临和离去；”依左右”表示在神明左右侍候。这句话体现了对神灵的敬畏和祈求保佑的态度。
  • 敢曰馨香荐豆豋：我不敢说有献上的香气，但我愿意诚心诚意地奉献。”敢曰”表示谦辞，不敢自称；”馨香”通常用来形容香气扑鼻，这里可能表示真诚或者敬意；”荐豆豋”中的”荐”表示奉献；”豆豋”可能指的是豆子或者其他食品。这句话强调了献祭者内心的虔诚和奉献。
  • 宁远尚惟希景祐：在宁静的远方，我仍然希望能够追求像景佑那样的成就。”宁远”可能表示宁静或者安定；”尚”表示希望或者愿望；”希”表示希望达到或者期望；”景祐”可能指的是某个人的名字或者成就。这句话表达了对更高成就的追求和个人志向的坚持。
  • 持盈更益励兢兢：保持胜利，更加努力，不断自我激励。”持盈”指的是保持胜利或者优势；”更益”表示更加努力或者加强；”励兢兢”中的”励”表示激励或者鼓励；”兢兢”可能表示谨慎或者勤勉。这句话强调了在取得成就后，继续保持努力和警惕的重要性。

译文

冬至时节，圜丘礼成，祭祀天地。
草木焚烧，炊烟袅袅，祈愿祖业永继。
太阳神赐福于骏狼，象征威严与智慧。
阳刚之气归根，黍稷丰收，彰显圣德。
神明降临，敬奉左右，诚献馨香之礼。
内心虔诚，不畏艰辛，仍怀景祐之心。
保持胜势，继续努力，日夜警醒。

赏析

这首诗通过生动的画面和丰富的意象，展现了古人对冬至这一重要节气的重视以及对天地神灵的尊崇之情。诗人运用了丰富的修辞手法，如对偶、比喻等，使得诗歌既有韵律之美，又富有意境。同时，通过对自然现象的描绘，表达了人们对生活的美好祝愿和对未来的信心。

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