早建精蓝号报恩，节传浴佛礼祗园。
无生安得有生日，是法端知非法门。
花坞渐看红意减，林扉又觉绿阴繁。
昆明不异尼连水，八德恒供两足尊。

《浴佛日万寿山作》是清高宗弘历创作的一首七言律诗，这首诗的译文如下：早建精蓝号报恩，节传浴佛礼祗园。无生安得有生日，是法端知非法门。花坞渐看红意减，林扉又觉绿阴繁。昆明不异尼连水，八德恒供两足尊。}

弘历年谱及创作背景介绍：

  • 弘历，即清高宗，清朝的第六位皇帝，他在位的时间是从1735年到1908年。他的在位期间对清朝的繁荣做出了重要贡献。
  • 弘历的创作多取材于当时的生活、自然景观以及佛教教义，这在他的诗中得到了充分的体现。例如，他通过描绘万寿山的自然风光，反映出对生命的赞美和对自然的敬畏。
  • 此诗的创作背景与乾隆帝的个人生活密切相关。他对于佛教有着深厚的兴趣，并常常通过诗歌来表达自己的情感和思考。此外，乾隆时期的中国社会处于一个相对稳定和繁荣的阶段，这也为他的诗歌创作提供了良好的外部环境。
  • 从文学角度来看，这首诗采用了七言律诗的形式，这是一种古典诗歌的基本形式，体现了诗人严谨的诗歌结构和丰富的艺术表现力。
  • 这首诗的翻译可以这样进行：“早建精蓝号报恩，节传浴佛礼祗园。”意味着他很早就建立了一座名为“精蓝”的寺院来报恩，并且传承了浴佛和礼佛的传统仪式。“无生安得有生日，是法端知非法门。”表达了对于生与死的认知，认为生与死都是无常的，佛法中并没有真正的“非法门”。
  • “花坞渐看红意减，林扉又觉绿阴繁。”描绘了万寿山上花坞逐渐失去了往日的色彩，而绿树荫影则变得更加浓郁，反映了季节更迭和自然变化的美。“昆明不异尼连水，八德恒供两足尊。”这句话中的“昆明”指的是云南省的一个城市名，而“尼连”可能是一个地名或别称。整句话的意思是说云南的昆明并不与其他地方相同，而是拥有自己独特的美丽和文化；同时，也表达了他对云南的深厚感情，将其比喻为常供人们礼拜的“两足尊”，即佛像。
  • 这首诗通过对自然景物的描绘和对佛教教义的诠释，展现了弘历对生活的热爱、对自然的敬畏以及对佛法的理解。这种深刻的情感和哲思使他的诗歌不仅具有高度的艺术价值，还蕴含了丰富的人生哲理。
  • 在现代生活中，这首诗仍然具有重要的启示意义。它提醒人们在追求物质财富的同时，不要忘记内心的宁静和对生活的感恩；同时也强调了人与自然和谐共生的重要性，以及尊重和保护自然的重要性。
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