乍见新红三五枝，停鞭还为立移时。
吟丹自我偿诗债，突绿看伊入画姿。
松柏有心原共秀，李桃无色敢争奇。
千秋知己应谁是，只有司勋杜牧之。
注释
1 乍见新红三五枝：刚看到有三四株枫树，叶子上呈现出了新的颜色。
- 停鞭还为立移时：我停下来欣赏，站了很久。
- 吟丹自我偿诗债：我赞美着枫叶，如同在偿还自己欠下的诗歌之债。
- 突绿看伊入画姿：看着这些绿叶如画般地点缀着秋天的景色。
- 松柏有心原共秀：松树和柏树都有一颗心，自然都是挺拔秀丽的。
- 李桃无色敢争奇：虽然桃子和李子没有颜色，但它们也有自己的特色。
- 千秋知己应谁是：在这美好的秋日中，谁才是真正的知音？
- 只有司勋杜牧之：我认为只有诗人杜牧才是那个能够理解这美景的人。
赏析
这首诗描绘的是秋季里枫叶的美丽景象与诗人的情感体验。诗人首先用“乍见新红三五枝”来描写秋天枫叶的色彩，然后通过“吟丹自我偿诗债”表达了对大自然之美的赞美，并以此作为偿还自己心中诗歌债务的方式。接着，诗人又以“突绿看伊入画姿”来形容这些绿色叶子如同画作一般美丽。
最后两句“松柏有心原共秀，李桃无色敢争奇”是对前文的总结和升华。松树和柏树都有一颗心，所以它们也是挺拔秀丽的；而李子和桃子虽然没有鲜艳的颜色，但它们也有自己独特的美。这里的“松柏”和“李桃”象征着坚韧、不屈的精神，而“无色”则暗示了它们的朴素和真实。
最后一句“千秋知己应谁是”，诗人在这里提出了一个哲学性的问题，即在漫长的历史长河中，真正的知音是谁？这里的“知己”不仅仅是指那些能欣赏自己作品的人，更是指那些能理解自己内心世界和情感的人。
这首诗通过对枫叶的细致描写和深刻的情感表达，展现了诗人对自然之美的热爱和对知音的追求。它不仅是一首描绘美景的诗歌，更是一篇关于人与自然和谐共生的思考之作。
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