制自轩辕造，周流去复回。
登仙李膺济，泛雪子猷开。
虚触悠然去，刻求惑者来。
孙卿谕载覆，信有过人材。
在中国古代的诗歌创作中，诗人通过自然景观来表达自己的情感和思想。这首诗《和李峤杂咏诗百二十首韵 其六十九 舟》是清代乾隆皇帝的作品，表达了对自然的赞美以及对人生的思考。下面是诗句的逐句翻译与赏析：
- 诗句解读：
- “制自轩辕造，周流去复回”：这句话的意思是船的制作源于轩辕时期，它能够来回流动。这里的“轩辕”指的是传说中的黄帝，象征着高远和权威。
- “登仙李膺济，泛雪子猷开”：李膺是东汉时期的名士，以高尚的品德著称；子猷则是指东晋时期的书法家王献之，以书法技艺精湛而闻名。这里用他们的形象来形容船只的高雅和超凡脱俗。
- 译文：
- 制自轩辕造，周流去复回。
- 轩辕是黄帝的象征，这里表示船的制造技术源远流长。周流去复回，形容船能自由地往返于江河湖海之间。
- 登仙李膺济，泛雪子猷开。
- 李膺是古代的名士，以道德高尚著称；子猷则擅长书法，以书写流畅、技巧高超闻名。这里通过这两个形象，赞美了船的优美和船上人的高超技艺。
- 关键词注释：
- 轩辕：指黄帝，是中国神话传说中的一位帝王，象征权威和高远。
- 李膺：东汉末年的名士，以正直和廉洁著称。
- 子猷：东晋时期的书法家王献之，以其书法精湛而闻名。
- 赏析：
- 这首诗通过对船只的描述，不仅展现了作者对自然界美的观察，也体现了他对人生和道德的思考。诗中的船只不仅仅是一种交通工具，更是一种文化和艺术的象征。
- 诗人通过对船只的描绘，传达了一种超越物质追求的精神境界，即追求高尚的道德品质和卓越的艺术才能。这种精神追求在今天的社会中依然具有重要意义。
《和李峤杂咏诗百二十首韵 其六十九 舟》是一首充满哲理和美感的诗作。通过对自然景物的描绘和对人物形象的运用，诗人表达了自己对生活的独特理解和对人性美好的向往。这首诗不仅是对自然美的赞颂，更是对人的精神世界的深刻探索。
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