试问司天史，羲娥移不移。
璿玑谁可度，珠斗若为推。
六合车书会，千秋道法垂。
去年重入想，崇政涖朝时。
【注释】
颁朔：指农历朔日，即每月初一。
司天史：古代掌管天象的官吏。
羲娥：指日月。
璿玑：指天文仪器，即浑仪。
珠斗：指南针。
六合：指天地四方及东南西北中。
车书会：指车书统一。
道法垂：指治国之道。
崇政：即重政。
【赏析】
《颁朔其二》：问一问主管天文的官吏，日月星辰是不是在运行？
“试问司天史”，以设问形式发端，既表现出诗人对天文现象的关注和好奇，又表明诗人有深厚的文学功底。“羲娥移不移”，羲、娥是传说中太阳和月亮的名称，这里指日月，“移不移”是说日月是否还在运行，这是诗人提出的问题，也是全诗的中心议题。
“谁可度”，谁可以测量日月星辰的运动轨迹呢？“谁可度”，指谁能够掌握和理解宇宙间天体运动的规律。“珠斗若为推？”，指如何推动天体运动呢？“若为推”，是指如何解释天体运动的规律，这既是诗人提出的问题，又是全诗的中心议题。
“六合车书会”，意思是四海之内的车书统一，也就是四海之内的交通和交流。“车书会”是指国家之间政治、经济、文化的融合，也暗含了诗人的理想抱负。“千秋道法垂”，意味着千年之后的治国之道流传下来，成为后世统治者的遵循和效仿。“道法垂”，是指治国之道流传下来，成为后世统治者的遵循和效仿。
“去年重入想”，指的是诗人去年曾经重游过这个地方。“崇政涖朝时”，是指他当年担任宰相执政的时候。
【译文】
请问主管天文的官吏，太阳和月亮是不是还在运行？谁能测量日月星辰的运动轨迹呢？四海之内的车书统一，千年之后治国之道流传下来。去年我重游过这个美丽的地方，当时你担任宰相执政的时候。
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