钧天奏玉虚，阿母到来初。
分景曾名剑，班龙共驾舆。
长生虽有术，入道惜无书。
何似天人策，明庭对仲舒。
【注释】：
- 七夕感事六首之六：指《诗经·小雅·大东》的“维天有汉，监亦有光”。这是一首描写汉武帝求神问卜、祈求长生不老的诗。
- 钧天：天空。奏玉虚：奏玉虚宫，指在天上演奏音乐。
- 阿母：即王母，道教称西王母为“阿母”，这里借以指汉武帝。
- 分景：指分景殿。《汉书·武帝纪》：武帝时于甘泉宫建太液池，中筑蓬台，高三十丈，浮于水上，名曰承华宫，中有蓬台，高二十丈，上有九条龙，皆垂鳞飞翔，迎风响鸣，其上积云布雨，水陆禽兽毕集焉。此景亦曰“分景”。
- 曾名剑：曾名剑阁，又名剑门关。
- 班龙共驾舆：班龙，班固字叔皮的笔名。舆，古代一种有篷的车。班龙是西汉时期的著名文学家，曾任兰台令史，后因直言被贬为济南府丞。此句比喻班固与司马相如一同担任过文职工作。
- 长生虽有术：长生，道家追求的一种永恒生命状态。
- 入道惜无书：入道，指修道成仙。此处意指学习道教经典却找不到合适的书籍。
- 何似天人策：天人策，即天人之际的谋略，指天人合一的治国策略。
- 明庭对仲舒：明庭，东汉光武帝刘秀的年号（25年至57年间）。仲舒，即董仲舒，西汉时期著名的哲学家、政治家、教育家和改革家。
【赏析】：
这首诗表达了作者对于长生不老的追求和对于道教的信仰。诗人通过描写汉武帝祈求长生不老的场景，表达了自己对于长生不老的渴望。同时，诗人也通过对班固和司马相如等人的描述，表达了自己对于修道成仙的追求。然而，诗人同时也认识到，即使有着天人合一的治国策略，也无法实现长生不老的愿望。因此，他感叹：“何似天人策，明庭对仲舒。”
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