穷栖鸟恋旧巢林,匹马经过动悴吟。
千里故山青满目,万堆新骨白伤心。
江山惯作犒师牛,遂致舆图尽海头。
惟有指峰无恙在,青青不改使人愁。
到处听人笑圣清,惟知养士懒论兵。
自从明月西沉海,夜夜痴心梦倒行。
靖海将军更好生,只须传檄不穷兵。
至今鹿耳洋洋水,犹似当时咏政声。
天意应怜大海东,陈涛事异恰情同。
愧无杜老哀时句,泪洒吟笺似血红。

【注释】

穷栖:穷困。旧巢、故山、新骨:分别指旧地、故乡和战场的尸骨。犒师牛:指战死的士卒。圣清:圣上的清明。养士:指文官。靖海将军:指陈策,字靖海,号东岩,广东南海人。明初大将。

【赏析】

这首诗是陈策于洪武十八年(1385)在南京任兵部尚书时所作的诗。此诗为《归途杂诗》十首之一,前五句写景,后五句议论,表达了诗人对战争的厌恶之情及对战争给人民带来的灾难的深深忧虑。

“穷居鸟恋旧巢林,匹马经过动悴吟。”这是开头两句,写诗人身处困境仍不忘乡思,以及他在经过战地时所发出的凄楚之音。

“千里故山青满目,万堆新骨白伤心。”这两句写诗人经过战场看到家乡的景象,想到家乡的百姓,想到战场上死去的将士,内心感到十分伤心。

“江山惯作犒师牛,遂致舆图尽海头。”这两句写诗人认为朝廷一味地用兵,使国土沦丧,百姓流离失所。

“惟有指峰无恙在,青青不改使人愁。”“惟有”二字,道出了诗人内心的无限惆怅,“无恙”两字,写出了诗人对故乡山水的眷恋之情。

“到处听人笑圣清,惟知养士懒论兵。”“圣清”指明朝,“养士”即培养人才。“论兵”指研究军事理论。这两句写诗人听到人们对朝廷的讽刺,只懂得培养人才,而不懂得研究战争理论。

“自从明月西沉海,夜夜痴心梦倒行。”“痴心”指对家乡的深切思念。“倒行”比喻诗人对国家安危、民族存亡的忧虑。这两句写诗人看到月亮从东方升起到西方落下,心中充满了对国家的担忧和忧虑。

“靖海将军更好生,只须传檄不穷兵。”“靖海将军”指陈策,他曾任明朝的靖海将军。“传檄不穷兵”意思是只要发布檄文,不用武力征讨,就能使敌人投降。这里暗指朝廷应该以仁义为本,而不是一味地用兵。

“至今鹿耳洋洋水,犹似当时咏政声。”“至今”表示时间的延续。“鹿耳”是指南京的古称,“洋洋”形容江面宽阔。这句意思是说,直到现在,南京的江河依然像过去一样宽广美丽。

“天意应怜大海东,陈涛事异恰情同。”最后两句写诗人认为上天应该怜悯苍生,因为陈涛的事情不同寻常,但与天下百姓的情感却是相通的。这里的“天意”指的是天命,也指皇帝的命令。

这首诗通过描写诗人在战争中的经历和感受,表达了他对战争的痛恨之情及对战争给人民带来的灾难的深深忧虑。同时,这首诗也反映了诗人的政治立场和价值观,他认为应该以仁义为本,而不是一味地用兵。

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