八俊名空大，千秋事已违。
岭云缘旐下，溪鸟夹棺飞。
薏苡当含具，桄榔待复衣。
寂寥漳水上，犹望楚魂归。
【注释】八俊：指周代的八位贤士，即伯夷、叔齐、虞仲、王子比干、箕子、梅伯、伯夷父、箕子比。名空：名声消失殆尽。千秋事：指殷商灭亡后的历史。违：违背。岭云：山间的云雾。缘：顺随。旐（zhào）：古代丧家所系之旗。“旐”字原应作“轀”，轀车是古代一种人力拉的车辆，这里用来比喻殷公子的尸体。下：从山间流下的溪水。夹：两两相依。棺：装死者尸骨的木匣。飞：飞翔。薏苡（yǐ yǐ）：一种植物，可入药。含具：指用它来盛放食物。桄榔：一种热带水果，其果肉可入药。复衣：又一件外衣。复：再。寂寥：形容人孤寂冷落。漳水：一条河的名字，在今河南省境内。楚魂：指屈原。屈原是楚国诗人，因被排挤而投汨罗江自杀，所以后人称忠臣为“楚魂”。
【赏析】这首诗写殷公子死后，作者对他的追念之情，以及他对楚国和屈原的怀念之情。诗中对殷公子生前事迹的回忆与对其死讯的悲叹交织在一起，表现了诗人对殷公子的深情厚谊。
首联“八俊名空大，千秋事已违。”回忆殷公子生前作为八位贤士之一，他的英名早已传扬开去，然而他却在千秋万岁之后去世了。“八俊”指周初的八位贤士，他们是：伯夷、叔齐、虞仲、王子比干、箕子、梅伯、伯夷父、箕子比等八人。他们以德行著称于世，故称“八俊”。“名空”即声名已失。“事已违”，即事情已经结束。这一句是说殷公子生前的事迹早已成为过去的事了。
颔联“岭云缘旐下，溪鸟夹棺飞。”写殷公子的死亡消息，是由山间流下的溪水带到了山上。鸟儿在殷公子棺材上盘旋飞翔。“岭云”是山间云雾的意思，“缘”是随着，顺着，顺着山间流下的溪水。这句诗的意思是说殷公子死后，人们发现他的尸体时，他的身体已经被山中的云雾笼罩着，而他的棺材也随溪水漂走了，溪边的鸟儿还在空中盘旋飞翔，好像在为他送行一样。
颈联“薏苡当含具，桄榔待复衣。”“含具”即盛放食物的容器。“桄榔”是一种热带水果，可以做成果脯食用。这两句是写殷公子死后，有人用薏苡和桄榔来装殓他的尸体。薏苡和桄榔都是可入药的食物，它们可以用来制成药丸。这两句诗的意思是说，殷公子死后，有人用这两种食物来盛殓他的尸体，以便保存他的遗物。
尾联“寂寥漳水上，犹望楚魂归。”尾联的意思是说，在漳河边上，有许多人望着远方的楚地（即今天的湖北一带），希望他们的国君（即楚怀王）能够回来。“楚魂”是楚地的魂魄，也就是楚国国君的魂魄。这一句是说那些盼望楚国国君能够归来的人，还在望着远方，希望楚国国君的魂魄能够回到楚国来。
整首诗通过对殷公子生前的追忆，以及对他死讯的悲叹，表达了诗人对殷公子的深情厚谊。同时，这首诗也反映了当时的社会现实，即国家灭亡后，人民仍然怀念他们的国君。