玉山金母树槐新,花月亭前远战尘。
身坐寂光安隐土,十年劫火不知闻。
【注释】
玉山:指昆仑山。金母:指西王母,又称瑶池金母。树槐:种植槐树。远战:远离尘世。安隐:安居隐居。劫火:佛教语,指劫数中的大难。不知闻:不知道。
【赏析】
这首诗写诗人对陈子永母亲的颂扬之情。首句写陈子永母亲在昆仑山上的住所;二句写她居住在花月亭前,远离红尘俗世;三句写她的居所安宁、恬静;末句写诗人对陈子永母亲的怀念之情。全诗语言质朴,意境深远。
玉山金母树槐新,花月亭前远战尘。
身坐寂光安隐土,十年劫火不知闻。
【注释】
玉山:指昆仑山。金母:指西王母,又称瑶池金母。树槐:种植槐树。远战:远离尘世。安隐:安居隐居。劫火:佛教语,指劫数中的大难。不知闻:不知道。
【赏析】
这首诗写诗人对陈子永母亲的颂扬之情。首句写陈子永母亲在昆仑山上的住所;二句写她居住在花月亭前,远离红尘俗世;三句写她的居所安宁、恬静;末句写诗人对陈子永母亲的怀念之情。全诗语言质朴,意境深远。
九月十一日次固镇驿恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首 其二 妖星频贯扫,白气久缠绵。 将作荒三殿,材官哭九边。 起居宫掖秘,清削御容传。 国史徵何代,三朝并一年。 诗句释义 1. 妖星频贯扫:描述天空中的不寻常现象,即“妖星”频繁地出现并扫过天空。 2. 白气久缠绵:形容天上的云气长时间地缠绕、不散去,常用来比喻某种不良情况或不幸事件持续存在。 3. 将作荒三殿:即将要进行大规模的修缮工程
【注释】 九月初二日:九月初四。遗诏:皇帝的死前命令。奉神宗显皇帝(徽宗)遗诏于京口成服哭临:遵照皇帝生前的命令,在京口为徽宗服丧哭泣。 北极升遐日:即“升遐之日”,指皇帝驾崩的日子,古人常以北极星代指南极,故称帝位在天上曰“北极”。 南徐恸哭时:南徐州是当时宋朝的一个重镇,徽宗曾在此居住并改年号为“建中靖国”,所以此处用“南徐”代徽宗。 攀髯生有愿:意指想追随皇帝的遗命而行事。有愿:有所期望。
【注释】: 九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词四首 其三 在宥群方理,高居庶物新。 天为摧丑虏,地不爱金银。 杨柳深宫月,梧桐别院春。 升平多故事,载笔询遗民。 【赏析】: 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词四首》是唐代诗人李德裕所作的七言律诗组。此诗组以挽词形式表达了对神宗遗诏的敬仰之情以及对其去世的惋惜之情。全诗共六句,每句都紧扣主题
【解析】 此题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧及诗人情感的能力。解答此类题目,首先要审清题干的要求,如本题要求“赏析”,然后分析诗歌的内容,理解诗歌的意境、情感,最后根据诗歌的写作手法、表现手法等进行分析。答题时言之有理即可。 “太妊胎而教”意思是说:我怀胎之时即受母亲的教导,“甘盘学后臣”意思是说:我学习了甘盘那样的贤后为臣之道,“营斋尝念母”意思是说:我营建斋室时常怀念母亲,“步祷为忧民”意思是说
春风 午枕眠方足,晴窗曝未终。忽吹新白发,知是旧春风。 物候惊柔绿,心情怕软红。可怜春未老,送我向江东。 注释与赏析: 1. 诗句解析: - 午枕眠方足:午时休息,睡眠刚刚满足,形容睡眠的舒适和充足。 - 晴窗曝未终:天气晴朗,打开窗户让阳光照射,但尚未彻底晒干。 - 忽吹新白发:春风突然吹拂带来了新生的白发,暗示岁月的流逝。 - 知是旧春风:似乎能感受到春天的气息,又像是回到了过去的春天。
让我们逐句分析这首诗: 1. 九月十一日次固镇驿恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首 其一: - "九月十一日" 指的是诗歌发表的日期。 - "次固镇驿" 是指诗人在途中的住宿站。 - "恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首" 说明这是一系列关于哀悼皇帝的句子。 - "其一" 指第一首,也就是本诗的第一部分。 2. 御极恩方布,登遐诏巳刊: - "御极" 是指皇帝即位。 - "恩方布"
《渡江二首·其一》是清朝诗人王士祯创作的一首七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义: - 京江南北路,不到十馀年: 这里指的是作者的家乡位于京南,距离京城只有一条南北向的小路,而这条小路并不长,因此不到十年。 - 岁月看如此,风波意眇然: 岁月如同眼前的这条道路,虽然不长,但是经历的风波和变化却很大。这里的“意眇然”表达了作者对于时间流逝和世事变迁的感慨。 - 浮生催渡客,宦况钓鱼船:
注释: 九月初二日,奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临,恭敬地赋挽词四首。 竹符颁郡国,玉几罢音徽。 率土悲风动,敷天泣露晞。 清霜明秘器,红叶掩容衣。 恸哭江城暮,秋笳起落晖。 赏析: 这首诗是作者对神宗显皇帝的追怀之情。 第一联“竹符颁郡国,玉几罢音徽”写的是朝廷颁发了皇帝的遗诏,人们开始按照遗诏的规定行事,皇帝去世的消息传遍天下。 第二联“率土悲风动,敷天泣露晞”
《渡江二首·其二》是明朝诗人童轩创作的一首七言绝句。以下是对这首诗的逐句释义: 1. 山城如画里:描述了一座山城,如同画中一般美丽。这里的“山城”指的是某座具体的城市或区域,而“如画里”则形容其景色如画一般美丽,给人以美的享受和艺术的想象空间。 2. 一棹亦悠哉:用“一棹”指代船,意味着在江上划船也是一种悠然自得的活动。这里的“悠哉”表达了划船时的轻松和自在
九月十一日,我到达固镇驿恭听泰昌皇帝升遐的消息。在路途中感慨万分,赋诗挽词四首。其四 凭几将传命,垂衣尚视朝。 重阴才见晛,遍雨不崇朝。 德自三旬著,功难百世祧。 吾君幸有子,十六诵唐尧。 注释: 凭几将传命:倚靠在几案旁边传达命令。 垂衣尚视朝:即使身着便装也要上朝处理政务。垂衣,即穿着便装;朝,指处理政务。 重阴才见晛(yù),遍雨不崇朝:浓密的云层刚出现阳光,大雨也不持续一整天。
【注释】长筵:长席。熙朝:指太平盛世。仙掌:指仙人手捧的日轮,也指月亮。枝头:树梢。 【赏析】这首诗是祝寿之作,诗人用“长筵绕膝话熙朝”来表达对主人的祝贺。后二句以花砖景、仙人掌露作比喻来祝愿寿星长寿健康。 陈子永母曹氏寿诗 其三 长筵绕膝话熙朝,晚院花砖光景遥。 最是日华仙掌露,万年枝上不曾消。 译文 长长的酒席围坐在膝旁,畅谈着太平盛世的辉煌。 傍晚时庭院中花砖的影子映入眼帘
【注释】 陈子永母曹氏寿诗 其四:鸳湖水,即鸳鸯湖。清,指清澈的湖水。月波明,指月光如镜,波光明亮。映望江天,指映照着江天的明月。鼓明,指鼓声响亮。拜罢寿筵朝太乙,朝太一,是道家的一种祭祀活动。五云多处祝升平,五云,指天上的云彩。 【赏析】 这首诗是一首祝贺母亲寿辰的诗歌。全诗共四句,每句七个字,押韵规整,节奏鲜明,读起来朗朗上口。诗人运用了丰富的想象和巧妙的比喻,将山水之美、月色之美
【注释】 郭河阳:地名,在今河南省孟县西南,因地处黄河与河阳川之间得名。溪山行旅图:指王诜的《溪山行旅图》卷。芹城馆:指王诜所居之宅,又称“芹香堂”。丈:对人的尊称。 曾厓(yái):曾几,字子微,号文清,嘉州眉山人。铁树:传说中的仙树,千年不落叶。闇:昏暗,这里指隐逸。江关:指江陵(今湖北荆州)的关口。破墨:以墨破纸,写诗作画用墨汁浸过纸再书写或绘画。沉沙:指用墨汁浸过纸后书写。尺幅间
注释: 玉树兰风,形容女子如玉树兰花一样美丽,兰风即兰花的香气。转画屏,形容画面随着移动的画屏而改变,仿佛在转动着。彩衣回薄柘枝停,形容女子的衣裳色彩斑斓,轻盈地飘荡在空中,如同轻拂的柘枝一般,停在了那里。斗南共指贤人聚,形容天上的北斗星斗南边聚集着众多贤良之士,比喻人才济济,汇聚一堂。芒翼都依婺女星,形容女子的翅膀像羽毛般洁白,都依附在明亮的婺女星上,象征纯洁、高洁。 赏析:
充闾佳气溢长筵,孔释分明抱送年。 授记不须寻宝志,老夫摩顶是彭篯。 诗句逐句释义: 1. 充闾佳气溢长筵:这里的“充闾”指的是充满或充盈之意,而“佳气”指美好的气息或氛围。整体表达的是整个空间或环境中充满了美好和谐的气息。 2. 孔释分明抱送年:这里的“孔释”可以理解为孔子的教诲,“分明”则意味着清晰、明确,“抱送”可能指的是传承或延续。整句可能是在赞美一种清晰的教育或传承方式
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。下面是逐句释义: 1. 龙旗交曳矢频悬,绣褓金盆笑胁骈。 这句诗的意思是:红旗在空中飘扬,弓箭不断被拉开,绣着孩子名字的襁褓在金盆前展开。这里的“龙旗”可能是指古代皇帝的旗帜,象征着权威和尊贵;“交曳”意味着旗帜随风飘扬,动作生动形象。而“矢频悬”则描绘了弓箭频繁被拉开的情景