精舍萧疏山路斜，高人解组即袈裟。
沧桑痛哭知无地，江海流离不见家。
云暗苍梧飞锡杖，梦归秋浦泛仙槎。
与君坐对成今古，尝尽冰泉旧井茶。
【诗句释义】
苍梧，古地名，在今湖南永州一带。云盖寺，即今湖南省零陵市境内的云盖寺。无可上人，名无可，唐代僧人。精舍，精进道场，指寺院。萧疏，荒凉冷落。山路斜，指山路弯曲。高人，高洁之士。解组，脱下官印。袈裟，僧尼所穿之衣。沧桑，世事变化。痛哭，悲泣。江海流离，指漂泊异乡。不见家，无家可归。飞锡，佛家语，意谓佛门弟子乘锡杖飞行。仙槎，传说中的仙人之船。坐对成今古，指坐而论古今兴亡。尝，品味。冰泉，冷泉水。旧井茶，指故乡之茶。
【译文】
苍梧县的云盖寺中拜访了不可可禅师，那寺院的精舍荒凉冷落，山路曲折蜿蜒。高洁之士脱下官印后便披上袈裟。世事变迁让人悲痛欲绝，无处安身，像江海中的孤舟漂泊不定。佛门弟子乘着锡杖在空中飞翔。梦回故乡时泛舟秋浦江中，仿佛看到了仙人的木筏。我与先生坐而论古今兴亡，一起品尝这冰清甘洌的家乡之茶。
【赏析】
本诗为唐宪宗元和三年（公元808年）冬，诗人在苍梧县（今广西藤县）云盖寺拜访无可上人后，有感而发的一首七言律诗。
首联写诗人到访云盖寺的情景，“苍梧”句交代地点；“精舍”两句写寺庙环境。“萧疏”是荒凉冷落之意。“山路斜”是说山路曲折蜿蜒。“高人”两句写诗人见到的无可禅师，他已脱去官印，换上僧衣，表明他已经看破红尘，出家为僧。
颔联“沧桑”句，以沧桑变化喻人事沧桑、世态炎凉。诗人感叹自己身世飘零、无家可归之苦，表达了自己内心的痛苦。“江海”，借代自己，表达漂泊在外，无依无靠的孤独。“流离”，亦作“流离颠沛”，“流离”，犹流离，形容生活困苦、到处流浪。“不见家”一句，直抒胸臆，表达了诗人的无奈和悲伤之情。
颈联“云暗”两句写所见。“云暗苍梧”，用典故，出自《晋书·谢安传》。谢安隐居东山时，有人从都城送来信函一封，上面写道：“山中有三件宝物：一曰‘石榻’；二曰‘木屐’；三曰‘葛巾’。”谢安收到信后，回信说：“山中何所有？岭上多白云。”谢安后来因事被召回京城，但他还是选择留在山林中过隐居生活。这里用这个典故，表达了诗人对隐逸生活的向往和对官场的厌倦。“秋浦”，指安徽池州一带的秋浦河。《太平寰宇记》卷106：“秋浦水发源秋浦县西北四十里大溪口。……秋浦县西至金陵一百三十里。”传说中，有仙人乘木筏在此泛舟，所以后人又称此河为秋浦河。这里用典，表示诗人希望像仙人一样逍遥自在，不受世俗束缚。
尾联“与君”两句写与诗人结交的两位友人——无可禅师、皎然居士，他们共同探讨古今兴衰成败的道理，一同品尝故乡的美味佳肴，度过了愉快的夜晚。这两句既展现了友情的美好，也表现了诗人对友情的珍视和对故乡的眷恋之情。
全诗意境深远，情感真挚，语言优美。诗人通过描绘自己在苍梧云盖寺的经历，表达了自己对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往，同时也展现了诗人对友情的珍视和对故乡的眷恋之情。