难道夷齐饿一家，萧然群坐看晴霞。
炼成五色奚堪煮，醉羡中山不易赊。
秋到加餐凭素字，更深吸露饱空华。
明朝待汲溪头水，扫叶烹来且吃茶。
夕餐不给戏成
难道夷齐饿一家，萧然群坐看晴霞。
炼成五色奚堪煮，醉羡中山不易赊。
秋到加餐凭素字，更深吸露饱空华。
明朝待汲溪头水，扫叶烹来且吃茶。
注释：
夕餐不给戏成：晚上没有饭吃，却要玩个游戏（比喻）来打发时间。不给，没有；戏成，即“戏言”，游戏之言。
难道夷齐饿一家，萧然群坐看晴霞。
夷齐：指伯夷和叔齐两位商朝末年孤竹国的君主。他们以不食周粟而饿死在首阳山为人所崇敬。夷齐是古代的隐士典型，他们拒绝享受富贵，过着清贫的生活，所以这里说“夷齐饿一家”。
萧然：形容人孤独的样子。
群坐：许多人围在一起坐。
看晴霞：欣赏晴天的晚霞。
炼成五色奚堪煮，醉羡中山不易赊。
炼成五色：把五色石炼成了丹。五色石是道教炼丹术中的一种说法，据说可以服之使人长生不死。奚堪煮：怎么能够煮呢？奚，何，怎样的意思。
中山：指中山王孙皓。
中山易赊：意思是说中山王孙皓容易赊购仙丹，与上句的“炼成五色”相呼应。
秋到加餐凭素字，更深吸露饱空华。
秋到：秋收时节。
加餐：增加饮食。
凭素字：根据《庄子·逍遥游》中的“吾有大树，人谓之樗”一句，这里的“素字”指的是树名。《太平御览》卷八七一引郭璞注：“木名也。”即大木树的名字。
空华：空虚华丽。这里是指秋天的景色。
明朝待汲溪头水，扫叶烹来且吃茶。
明朝：明天。
待汲：等待汲取。汲，打水。
溪头水：指溪流中的泉水。
扫叶：扫除落叶。
烹来：煮来。烹，烹调，煮食。
吃茶：喝茶。
赏析：
这首诗是一首描写深秋景象的诗。诗的开头两句用典设喻，表达了自己对贫困生活的态度；接着三、四两句写景，描绘了深秋的景色，并借古讽今；最后两句抒发了作者对生活的热爱之情。整首诗语言生动形象，意境深远，富有哲理性，值得细细品味。