南行万里出番韶,去看红蕉与绿蕉。
岭骑似翻天畔羽,乡书应润海边潮。
官台犀烛开筵敞,猺戍戈门接洞遥。
痛汝招魂心独苦,十年藩使未归朝。
南行万里出韶关,
去看红蕉与绿蕉。
岭骑似翻天畔羽,
乡书应润海边潮。
官台犀烛开筵敞,
猺戍戈门接洞遥。
痛汝招魂心独苦,
十年藩使未归朝。
诗句注释与翻译:
- “南行万里出韶关”:“南行”表示向南迁移或旅行。“万里”指距离遥远,路程漫长。“出韶关”意味着离开韶州(今广东韶关),前往南方地区。这句诗描绘了诗人长途跋涉,远离家乡的情景。
- “去看红蕉与绿蕉”:“去看”表示前往观看或观赏。“红蕉”和“绿蕉”可能指的是红色的和绿色的芭蕉树,也可能是其他植物,如红花或绿叶的植物。这句诗表达了诗人对南方自然美景的向往和欣赏。
- “岭骑似翻天畔羽”:“岭骑”可能指的是骑在岭上的马,或者是行走在山岭间的旅人。“天畔”可能指的是天空的边缘或高处。这里的“羽”可能指的是羽毛,也可能是指轻盈、飘动的意思。这句话通过比喻,形容山路的险峻或旅途的艰辛。
- “乡书应润海边潮”:“乡书”指的是家人的来信。“润”在这里有滋润、温暖的含义。“海边潮”可能指的是海边的潮汐现象。这句诗表达了对远方亲人思念之情,以及期盼收到他们寄来的信函的心情。
- “官台犀烛开筵敞”:“官台”可能指的是官府或官场。“犀烛”是一种珍贵的蜡烛,也称为犀牛角烛。这里的“开筵敞”意味着摆开酒宴,敞开大门。这句话描绘了一个官员在宴会上招待客人的场景。
- “猺戍戈门接洞遥”:“猺戍”可能指的是少数民族的守戍部队。“戈门”可能指的是城门或关口。“接洞遥”表明这些地方相隔遥远,不易到达。这句话可能是在描述少数民族地区与内地之间的地理距离。
- “痛汝招魂心独苦”:“痛汝”表示深切的悲痛。“招魂”可能指的是招回死者的灵魂或呼唤某人归来。“心独苦”表明只有诗人自己承受这份悲痛,感到孤独和痛苦。这句诗表达了诗人对逝去的亲人或友人的深深怀念和哀伤之情。
- “十年藩使未归朝”:“藩使”可能指的是边疆地区的使者。“未归朝”表示长时间没有回到朝廷。这句诗描绘了诗人长时间在外为官,未能返回故乡的情景。
赏析:
这首诗通过生动的语言和丰富的意象,描绘了诗人远行南游的经历和感受。诗人以旅途中的风景、人物和事件为线索,展现了他对远方的好奇、对自然的热爱以及对亲人的思念之情。整首诗情感饱满,意境深远,给人以深刻的艺术享受。同时,它也反映了古代社会对于边疆地区的认知和关注,具有历史和文化价值。
这首诗以其丰富的意象、深刻的情感和优美的语言,成为了我国古典诗歌中的佳作之一,值得我们细细品味和深入研究。