清代毛奇龄《东华门遇瞿庵和尚感赠 其二》释义

湖上吟 其一 西子湖畔荡桨声，陆公祠下当垆情。 非卢家少妇胜，也胜青溪小姑清。 注释： - 西子湖头：西子湖畔。 - 荡桨：划船。 - 陆公祠：陆逊的祠堂。 - 当垆：古代酒店中服务客人的女佣。 - 卢家：指卢充的家族，东汉末年人物。 - 青溪小姑：形容年轻女子，青溪为地名。 赏析： 此诗描写了诗人在西湖边游览的情景，通过生动的景物描绘表达了自己的情感和对自然之美的赞美

湖上吟 其二 雨后山桃舒萼，风前堤柳垂条。 正月看将二月，一桥行过三桥。 此诗通过细腻的观察和生动的比喻，描绘了春日湖面上的自然景色，展现了诗人对自然美景的热爱与欣赏。同时，也表达了作者对生活的积极态度和乐观精神

注释：在梁父城边的马路边，送别友人。袁公浦口扬帆远行，我为你送行十里，五里，我们一同上到长亭，短亭。 赏析：此诗是一首送别之作，表达了诗人对友人的依依不舍之情。首句写景，描绘出了一幅梁父城边走马、袁公浦口扬舲的画面，充满了离别的悲凉氛围。第二句直抒胸臆，表达了诗人对友人的深情厚谊。最后两句以“同上”二字为点睛之笔，既写出了送别时的情景，又表达了诗人对友人的深深祝福。整首诗语言朴实无华，意境深远

【注释】 离丘：指山间小丘，泛指山丘。蔓草：长满野草。生花：开花。南近：靠近南方。若耶：水名，在今浙江绍兴。吴宫：春秋时吴国的宫殿。东家：指美人的家乡，也指美人。浣纱：洗衣服。宛转轻车：形容美人的车马缓缓而行。阳：明媚。中道：半途中。蹉跎：耽误了时间。前溪：指前面不远处的溪流。朱荷：荷花。凋：凋谢。奈何：无奈。为之：为谁。若何：如何。 【赏析】 本诗写一个女子因久居异乡而思念故乡、思念故人的情景

注释： 绕屋数竿修竹，临流几树梅花。 客程无限幽思，僧舍依然旧家。 柏碗暗浮绿醑，莲灯深罩红纱。 且留今夕欢宴，安问明朝岁华。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美好的画面，通过细腻的描绘和深情的表达，展现了诗人对自然的热爱和对生活的感慨。 首联“绕屋数竿修竹，临流几树梅花”，以竹与梅为主题，勾勒出了一幅静谧的山水画。诗人选取了两种最具代表性的自然景物，竹和梅，作为画面的主体

【注释】 甘州遍 其四：这是一首边塞诗。 秋风起：秋风刮起来了。 展转事长征：辗转奔波，在长征路上。 出边城：离开边疆的城池。 弯弧鹊角：弯曲的弓身象鸟的尾巴。 佩刀犀首：佩戴着犀牛角制成的宝剑。 趫趫斥突：勇敢地冲锋陷阵。 愿擒生：愿擒获敌人。 收敕勒：收缴了俘虏。 卷镵（chán）枪：收起兵器。 夜凉频击刁斗：夜里寒气袭人，频频敲击更夫的铜壶。 空碛答遥声：寂静空旷的沙原上回荡着远处的声音。

【诗句释义】： 1. 岭外梅花未寄，江南柳色将舒。——诗人思念故园，期盼春天早日到来，而此时正值寒冬腊月，梅花还未寄出，江南的柳树也尚未抽出新芽，显得有些冷清。 2. 故园春信难到，客里残年又除。——诗人在异乡度过了新的一年，感到孤独和落寞，因为无法收到家乡的春节祝福。 3. 钟磬幽寻僧腊，辛椒俨傍斋居。——诗人在寺庙中度过新年，听到钟磬的声音，感受到岁月的变迁。 4. 怜君念我意气

诗句释义 1 破阵乐词（Pòzhènyuècí）：一种古代音乐，用来庆祝战争胜利。 2. 汉兵西出萧关（Hànbīnxīchūxiāoguān）：汉兵指汉朝的军队，西出萧关是形容军队从西边的萧关出发。 3. 十里旌旗蔽山（Shílǐjīngqiúbìshān）：形容军容盛大，旌旗飘扬，遮蔽了山上的树木。 4. 列阵如云既破（Lièzhènyúrúyúnbù）：形容军队排成战斗队形

注释：横着的山峦穿过华严寺，溪水北岸是佛寺，南岸也是。前山后山都有人家。远看千村都是红色的树。走过一片片丹霞。 赏析：这首诗描绘了作者在横山过华严寺时所见到的景色。首句写景，“溪北溪南佛寺”，点出佛寺的位置；接着写“山前山后人家”，写出了村落的布局，同时也表现出了作者对自然的热爱。第三句写“望去千村红树，行来一片丹霞”，描绘了作者所看到的美景，同时也表达了作者对自然的喜爱之情

下面是对这首诗的逐句释义、译文以及赏析： 1. 诗句原文及注释： 甘州遍，羌笛又将残。 - “甘州遍”是一首词牌名，这里指的是以毛文锡《甘州遍·春光好》为正体的作品。 - “羌笛”，指羌族的笛子，常用来表达边关的哀愁与思乡之情。 - “残”，表示乐器已破损，暗示着边疆的荒凉与战事的频繁。 2. 译文及赏析： 听声寒，黄花碎叶，雕戈铁马，茫茫飞雪满燕山。 - 通过“羌笛”和“残”的描述

本诗是清代诗人毛奇龄的《东华门遇瞿庵和尚感赠》中的第一首诗。下面将详细展开解析： 1. 逐句释义： - 蓬池万顷接天开：蓬池（指池塘）宽广无边，水面辽阔，仿佛与天空相接。 - 曾作红楼大辨才：曾经在文学上展现出卓越的才能，如红楼梦般的才华。 - 却自昙摩归汎后：昙摩（即昙曜法师），这里指瞿庵和尚，从梵文翻译而来。 - 禁林不见此僧来：在皇宫禁苑中也未曾见到这位僧人出现。 2. 译文： -

注释： 丁礼部举子 其二莫嫌三美不同期，老蚌生珠尚未迟。 不信蟠桃须晚熟，请君一诵播州诗。 译文： 别担心三件美好的事情不会同时到来，老蚌生出珍珠还不算晚。 别不相信蟠桃需要等待很久才会成熟，请您读一读《播州诗》。 赏析： 这首诗表达了诗人对时间的感悟和对未来的期待。诗人认为，无论何时何地，都有美好的事物等待我们去发现和欣赏。同时，诗人也提醒人们不要过于急躁，要有耐心地去等待和珍惜每一个机会

【注释】： 丁礼部举子 其一：丁，指姓丁。礼部，古代官署名，掌管国家祭祀礼仪和典礼制度等。举子，科举时代称应考的人。此诗为祝贺丁举人中举之作。 苕华终喜出蓝田：苕华，即苕溪，在今浙江桐乡县。蓝田，古地名，以产玉著称。此句意谓，我终于从苕溪的蓝田山出来参加举人的宴会了。 隔巷欣看佳气连：隔着小巷看见你脸上带着喜气，好像一股香气连着你一样。 为赴药园汤饼会：“为”字原缺。据上下文推测，当是“欲”字

【注释】 方山子：即李公麟，北宋画家、书法家。精庐：书房。 【赏析】 此诗为赠画之作。诗人与李公麟相知甚深，曾共同游历江湖，故有“十年相忆在江湖”的感慨。李公麟画艺超群，诗作亦佳，二人友谊甚笃。李公麟曾绘《五马图》，苏轼为之题写序，并作《次韵李伯时书摩崖》等诗予以赞颂。李公麟画《溪山行旅图》，苏轼题其册页并作《书李伯时画后》等诗予以题咏。此次苏轼又为李公麟所绘《溪山行旅图》册页题写序文

【注释】 楞伽：梵文音译的《楞伽经》，即《楞严经》。石：指碑石。排：排列，排列有次序。香台：佛堂，佛教徒烧香礼佛的地方。维摩诘（wéijí）：古印度人名。《楞严经》中说：“维摩诘菩萨以一苇渡海而到大乘”。入座来：进入佛堂，礼拜佛像。 【赏析】 这是一首题画诗，诗人在题写方山子画像时，运用想象和夸张的手法，描绘了一幅维摩诘菩萨入座图。 首句“一卷楞伽石上排”，点明画作是一幅《楞伽经》。楞伽

【注释】 年伯：年辈高的同辈。张鞠岑：即张旭（709—785），唐代著名画家。虎头，指唐代著名画家戴嵩，字僧繇，善画人物，有“笔才子安”之称。张绪：《晋书》说他“好琴酒，性奢豪”。 【赏析】 《题张鞠岑吏部采菊图记》，是诗人在友人张鞠岑采菊的画上题写的一首诗。诗中抒发了对朋友的深切怀念之情。 首句写与友人分别时依依不舍的心情；次句写分别后，十载相思，久盼重逢，却又难见一面的遗憾和苦闷