十四小尼龄，莲花贮雀瓶。
衣裁桑眼绿，眉扫佛头青。
礼忏蹲还立，迎人进复停。
供盂盛苎绩，斋板断荤腥。
身长撩幡带，声清憎阁铃。
问家心忆姓，无字口传经。
荒涧迷春草，闲房闭曙星。
六时山磬响，愁转化王庭。
【注释】
黄庵：寺院。小尼师：年轻的女尼。十四：年龄。莲花贮雀瓶：用莲花装点的小瓶子，供放鲜花或插孔雀翎。桑眼绿：指蚕茧的青绿色。眉扫佛头青：指妇女的眉毛像佛头那样青黑。礼忏蹲还立：行礼时站立与蹲下交替进行。迎人进复停：迎接客人进来又停下。供盂盛苎绩：供品是苎麻制成的线。斋板：僧人斋戒用的木板。断荤腥：戒杀生，不食用肉类食品。身长撩幡带：身穿僧衣，头戴幡巾。身长：指身高。撩幡带：指僧衣飘动的样子。憎阁铃：和尚诵经时常敲击的木鱼。问家心忆姓：想念家乡时思念姓氏。无字口传经：佛教经典没有文字记载，靠口口相传。王庭：帝王居住的宫殿，这里指朝廷（皇帝）。
【赏析】
这首七律，描写了一位年轻女尼的生活情景。诗中的“黄庵”，是作者对寺院的代称。这位女尼年方十六，长得清秀美丽，穿着一身僧衣，头戴僧帽，在寺内过着虔诚修行的生活。她每天清晨起来，先到井边提水，然后又烧香拜佛，然后开始一天的生活。这首诗就是从她起床、梳妆、念经、打坐、礼拜、吃饭、睡觉等日常生活入手，细腻地刻画了她生活的片段。
首联写她年纪尚小，但已经长得十分漂亮。“莲花贮雀瓶”，形容女尼梳妆打扮十分讲究。颈联写她在寺庙中生活十分虔诚。“礼忏蹲还立”说明她每日早课时都要跪拜；“迎人进复停”则表现了她待人接物时的恭顺态度。颔联写她的品行。“供盂盛苎绩，斋板断荤腥”，说明她每日都做着许多事，如洗衣服、纺线等等。“供盂”即饭钵，用以盛放饭菜；“斋板”即禅堂的板子，用于打坐念经。这两句的意思是说，斋戒期间，她不吃荤腥，不吃肉食。这正反映了女尼严守清规戒律的特点。颈联写她的容貌。“身长撩幡带，声清憎阁铃”，意思是说她身材修长，如同飘扬的幡带，而且声音清脆悦耳，如同寺院里的木鱼。
尾联写她的生活情趣。“问家心忆姓，无字口传经”，意思是说，虽然她没有学过佛法，但却能通过自己的行为来表达佛法的内涵。而这一切正是通过她虔诚的念经打坐来实现的。
这首诗生动细腻地描绘了女尼们虔诚修行的日常生活，同时也反映了当时社会的一些情况。