伯善，原名王祯，元代诗人
祯字伯善，东平人。
官旌德宰，六年再调永丰，山斋萧然，终日清坐。
每岁教民种桑若干株，凡麻苧禾黍牟麦之类，所以莳艺芟穫，皆授之以方。
又图画所为钱镈耰耧耙?诸杂用之器，使民为之。
名其书曰《农器图谱》、《农桑通诀》。
如《咏平板》云：「一行已见光如拭，再过都无迹可寻。
」《辊轴》云：「本拟助禾轻著力，却冯偃草重于风。
」《水闸》云：「禹门似是崇三级，巫峡还同束众流。
」《阴沟》云：「花径有同流暗水，桃源误认出残红。
」皆能刻画摹拟，曲肖情状。
剡源戴表元称其纲提目举，华搴实聚。
顾旧农书有南北异宜而古今异制者，此书历历可以通贯。
信儒者之用世，非空言也。
生卒年：?-?
【注释】 缫车：用丝线把蚕茧上的丝抽出。 缫（sāo）：抽出蚕丝。 织女：指织造丝绸的妇女。 机杼（zhù）：纺纱、织布的工具。 县官：古代指地方官，此指地方官吏。 催科：催促赋税。 紽（fú）：绳索。 【赏析】 这首《軖头歌》，是唐代诗人李绅创作的一首民间歌曲。这首诗描绘了农民们辛勤劳作，为缴纳赋税而制作丝绸的情景，歌颂了劳动人民的智慧和勤劳。全诗语言通俗易懂，形象生动，具有很强的生活气息。
诗句： - 蚕连卷去绿云桑已少，箔头有丝蚕欲老。 - 月馀辛苦见成功，作簇不应从草草。 - 南北习俗久不同，彼此更须论拙巧。 - 北簇多露置，积叠仍忧风雨至。 - 南簇俱在屋，施之蚕北良未足。 - 南北簇法当约中，别搆长厦方能容。 - 外周层架蒿草平，内备火患通人行。 - 饲却神桑丝已吐，女洒桃浆男打鼓。 - 作茧直须三日许，开簇团团不胜数。 - 我家多蚕方自庆，得法于今还可证，免似向来多簇病。
这首诗出自宋代诗人方岳的《蚕簇》。诗中通过比喻的手法，描绘了蚕茧和蚕丝的变化，表达了对农业的重视和对农民辛勤劳动的赞美。 首句“前朝茧如山，今朝卵如粟”以对比的手法，形象地描述了过去和现在的蚕茧大小之异。前朝的蚕茧如同山一样巨大，而今天的蚕茧却只有小到可以用手指捏起的米粒大小。这种变化反映了农业生产力的进步和农民生活水平的提高。 第二句“如山今岁谋
【诗句注释】 火仓：火炉。 朝阳一室虚窗明，今朝喜见蚕初生：朝阳照进一间空荡的屋子，窗户透亮，今天高兴看见蚕开始吐丝了。 四壁匀停今得熟，火龛挫垒如三星：四面墙壁都均匀整齐，现在可以熟蚕了，火龛和木架像北斗七星一样排列。 阿母体测衣绢单，添减火候随寒暄：母亲亲自测量，决定着丝质的粗细，随着气候的变化来调节火候。 谁识贵家劝饮处，红炉画阁簇婵媛：谁知道这是贵族人家劝酒的地方？红炉、画阁中聚集着美女
诗句翻译和赏析- 庖人搓揉出精粹，尚喜食新夸饼饵。 - 厨师们精心搓揉谷物，只为了做出美味的粮食。他们喜欢新的美食，赞美其中的饼和饵。 - 物不天求皆力致，饱食何人知所自？ - 万物无需天赐，人们通过努力就能得到。但是，吃饱的人怎么知道食物的来源呢？ - 春祈夏荐礼所记，报本从来追古义。 - 春季祈求丰收，夏季献上祭品以纪念祖先。这些都是古代的传统礼仪，旨在回报土地养育之恩。 - 但愿斯民不畏吏
《水乡》是顾城的诗作，通过描绘水乡景色，表达了诗人对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。以下是这首诗：} 1. 诗歌原文： 水乡远近多岐路，谁作划船新制度。 不烦梢柂与帆樯，一棹翩翩恣来去。 农事方殷负载多，水陆无拘随所遇。 归来闲舣古方塘，不知江海风涛怒。 有时撑出柳边来，还胜断桥人不渡。 2. 诗句释义： - “水乡远近多岐路”：形容水乡地区的道路众多且复杂。 - “谁作划船新制度”
这首诗是唐代诗人李白所作，诗名《水栅》。全诗共六句，每句话都有其独特的韵味和意义。 第一句：“山源洄洑溪涧空，两岸对峙如崇墉。” 注释：山源是指山区的水道，洄洑指的是流水回流的情况。溪涧空则表示山间的溪流已经干涸。两岸对峙如崇墉是指山与山之间相互对峙，如同城墙一般坚固。 赏析：这一句描绘了一幅干旱的山间景象，通过“洄洑”一词暗示了溪水已经干涸，而“两岸对峙如崇墉”则展现了山间的险峻和坚固。
【注释】 泰和：即《泰和》乐，是周朝的乐名。如何：怎样样？戏适：游戏地玩耍。因块壤：因为这块土地而玩。杂稚耋：与老人儿童杂处。峙立：直立，站立。越寻丈：超过一丈。乘平：指音乐节奏平稳。初侧：开始时偏于一端。得隽：获得成功。杀：减弱。徒歌：徒然高唱。至意：真诚之意。自融盎：自然愉快。大德：伟大的恩德。荡荡：广大无边的样子。尔来：从现在算起。几千年：几千年的历史长河。淳风：美好的风俗。邈难想
守舍 【注释】： 守舍：安居，安家。 【赏析】： 这是一首田园诗，写一位农夫辛勤耕耘、收获的艰辛与不易，同时抒发他对于生活的满足和幸福。 首句“禾穗累累青半黄”，描绘了丰收的景象，表达了农民对丰收的喜悦。 第二句“边山除野多熟乡”，描绘了田野的辽阔和丰收的景象，表现了农民对土地的依赖和热爱。 第三句“一粒未得人初尝”，表达了农民辛苦劳作却未能得到回报的无奈。 第四句“不应办作鹿豕粮”
涓字道原，义乌人。 本姓刘，先世避秦武肃王嫌名，改姓金，生于元季。 尝受经于白云先生许谦，学文于黄侍讲溍。 淹贯经传，卓识过人，虞文靖公集、柳文肃公贯交荐之，不起。 洪武初，州郡荐辟，辄恳辞谢。 隐居教授青村，夷犹云山水石间以终。 所著有《湖西》、《青村》二集，共四十卷，兵燹之馀，散佚莫存，嘉靖间，六世孙魁搜得遗稿，付其子江为之梓。 王子充尝赠诗云：「惜哉承平世，遗此磊落姿。
牛弘等奉诏作的隋代诗人，是中国古代文学史上不可忽视的重要人物。他们的主要成就包括修订雅乐、撰写歌辞、制定五礼等，为隋朝的文化和音乐发展做出了重大贡献。以下将详细介绍这些诗人的背景、作品风格以及他们在文化史上的贡献： 1. 生平与背景 - 生平简介：牛弘，字里仁，出生于安定鹑觚（今甘肃省天水市）。其父允仕西魏时赐姓牛，因此牛弘的家族有“尞”姓的历史渊源。牛弘性格宽和好学，对知识有着广泛的涉猎
