子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《诗》曰：’神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可掩如此夫！”
【注释】
“中庸”：《礼记。中庸》篇中，有一段孔子的话：“鬼神之为德，其盛也乎！”
视之而弗见，听之而弗闻：看见它看不见，听见它听不到。
体物而不可遗：体会万物而不可遗漏。
使天下之人，齐明盛服，以承祭祀：使天下的人都穿戴整齐，严肃恭敬地参加祭祀活动。
洋洋乎，如在其上，如在其左右：《诗经·周颂·我将》中有这样一句话：“洋洋乎，如在其上。”洋洋，广大的样子。
《诗》曰：’神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可掩如此夫！《诗经·周颂·维天之命》中有这样一句诗句：“维天之命，於穆不已。”
【译文】
孔子说：“鬼神的德行，真是盛大啊！看见它们却看不到，听见它们却听不到，体会万物却无法遗漏。让天下人都穿戴整齐，严肃恭敬地参加祭祀活动。广大无边，像在上边，像在左右。《诗经》里说：‘鬼神的德行，真是盛大啊！不能测度它，怎能射中它？’微妙的东西转化为显著的东西，真诚的东西不能被掩盖到这种程度啊！”
【赏析】
这首诗是儒家经典著作《礼记》中的一篇。文章主要阐述了儒家关于鬼神观念的一些重要观点，包括鬼神的存在、鬼神的神秘性以及对待鬼神的态度等方面。
第一句“子曰”表明这是孔子的言论。接着作者通过描绘鬼神的德行，表达出对鬼神的敬仰之情。他认为鬼神的德行是非常盛大的，甚至无法用眼睛和耳朵来观察或感知。这体现了作者对鬼神的神秘性和强大力量的理解与敬畏。接下来，作者指出鬼神存在于世间的每一个角落，无论是看得见还是看不见的事物都离不开鬼神的力量。这进一步强调了鬼神的普遍性和无处不在的特点。然后，作者描述了祭祀时的情景，让人们穿上整齐的衣服，严肃地参与祭祀活动。这一细节反映了人们对鬼神的敬畏和虔诚态度。最后一句“洋洋乎，如在其上，如在其左右”则将鬼神描述得更加具体和生动。它形象地表达了鬼神的威严和神圣地位，让人感到仿佛在鬼神的庇佑下，一切都显得那么美好和和谐。
《中庸·第十六章》一文通过对鬼神的描述和阐述，传达了对鬼神的敬意和对自然规律的尊重。同时，它也提醒人们要敬畏自然、尊重生命，保持内心的平和与宁静。