子曰：后稷，天下之为烈也，岂一手一足哉！唯欲行之浮于名也，故自谓便人。
子言之：君子之所谓仁者，其难乎！《诗》云：“凯弟君子，民之父母。凯以强教之，弟以说安之。”乐而毋荒，有礼而亲；威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣。非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。子曰：夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊。其民之敝，而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲，其民之敝。荡而不静，胜而无耻。”周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊，其民之敝，利而巧，文而不惭，贼而蔽。子曰：夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲。殷人未渎礼，而求备于民。周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。
《表记第三十二》
解析孔子对君子德行之教导及其在现代社会价值
- 引言
- 孔子生平与教育背景简介
- 表记第三十二篇内容概述
- 研究意义与目的说明
- 孔子对君子德行描述
- 君子应避免行为过失
- 君子应保持庄重恭敬态度
- 君子应言行一致，不欺瞒
- 孔子道德修养观点
- 君子以德报德，促进社会和谐
- 君子通过修身齐家治国平天下
- 君子面对诱惑时保持自律
- 表记第三十二中关键思想
- 君子隐而显
- 君子不失色于人
- 君子失口于人
- 现代应用与启示
- 当代社会如何实践君子之道
- 孔子教诲在职场和人际关系中的应用
- 个人成长和社会责任感提升
- 结语
- 总结孔子教导给现代社会带来的启示
- 展望未来君子文化传承与发展
- 呼吁持续学习和实践儒家思想
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