子曰：事君远而谏，则讠阎也；近而不谏，则尸利也。子曰：迩臣守和，宰正百官，大臣虑四方。
子曰：事君欲谏不欲陈。《诗》云：“心乎爱矣，瑕不谓矣；中心藏之，何日忘之。”
子曰：事君难进而易退，则位有序，易进而难退则乱也。故君子三揖而进，一辞而退，以远乱也。
子曰：事君三违而不出竟，则利禄也，人虽曰不要，吾弗信也。
子曰：事君慎始而敬终。
子曰：事君可贵可贱，可富可贫，可生可杀，而不可使为乱。
子曰：事君，军旅不辟难，朝廷不辞贱。处其位而不履其事，则乱也。故君使其臣得志，则慎虑而从之；否，则孰虑而从之，终事而退，臣之厚也。《易》曰：“不事王侯，高尚其事。”
子曰：唯天子受命于天，士受命于君。故君命顺则臣有顺命；君命逆则臣有逆命。诗曰：“鹊之姜姜，鹑之贲贲；人之无良，我以为君。”
诗句：
1 子曰：事君远而谏，则讠阎也；近而不谏，则尸利也。
- 译文：孔子说：对君王远在一边的时候劝谏，这是尽忠的表现；接近君王但不劝谏，这是贪图权势的表现。
- 注释：讠阎（xiān），尽忠的意思。尸利，贪图权势的意思。
- 子曰：迩臣守和，宰正百官，大臣虑四方。
- 译文：孔子说：身边的大臣要维护和谐，宰相要管理百官事务，大臣要为朝廷考虑四方的情况。
- 注释：迩臣，指身边的大臣。守和，保持和谐。宰，宰相之意。正百官，管理百官。虑四方，考虑四方的情况。
- 子曰：事君欲谏不欲陈。《诗》云：“心乎爱矣，瑕不谓矣；中心藏之，何日忘之。”
- 译文：孔子说：臣子想要规劝君主但不想直接说出来。《诗经》说：“心中充满了对你的爱意，哪里还会用‘坏地方’来指责呢？把这份感情深深地藏在心中，什么时候能忘记你呢？”
- 注释：《诗经》，中国最早的诗歌总集，包括了从西周到春秋时期的各种诗歌。这句诗表达了一种深沉的情感，即对君主的深深眷恋和担忧。
- 子曰：事君难进而易退，则位有序，易进而难退则乱也。故君子三揖而进，一辞而退，以远乱也。
- 译文：孔子说：侍奉君主时难以进升却容易退出，那么地位就会井然有序，容易进升却难以退出就会造成混乱。所以君子会先向君主三次行礼然后才进言，只说一句辞令就退下，以此来远离祸乱。
- 注释：三揖而进，三次行礼表示敬意后进言。一辞而退，一句简短的辞令表示谦逊后退下。位有序，地位井然有序。易进不易退，容易进升而难以退出。
- 子曰：事君三违而不出竟，则利禄也，人虽曰不要，吾弗信也。
- 译文：孔子说：侍奉君主三次违抗而不外出到国境之外，那么就能获得俸禄。别人虽然说他不要，但我不相信。
- 注释：三违，三次违背。出竟，外出到国境之外。利禄，指俸禄、赏赐等物质利益。人虽曰不要，别人虽然说你不要这样做，但我不相信。
- 子曰：事君慎始而敬终。
- 译文：孔子说：侍奉君主要谨慎地开始而恭敬地结束。
- 注释：慎始，谨慎地开始，表示从一开始就要认真对待。敬终，恭敬地结束，表示结束时要保持尊敬的态度。
- 子曰：事君可贵可贱，可富可贫，可生可杀，而不可使为乱。
- 译文：孔子说：侍奉君主可贵可贱，可富可贫，可生可杀，却不可以使他们发动叛乱。
- 注释：可贵可贱，既可以高贵也可以低贱。可富可贫，既可以富裕也可以贫穷。可生可杀，既可以生养也可以杀戮。不为乱，不可以让他们发动叛乱。
- 子曰：事君，军旅不辟难，朝廷不辞贱。处其位而不履其事，则乱也。故君使其臣得志，则慎虑而从之；否，则孰虑而从之，终事而退，臣之厚也。《易》曰：“不事王侯，高尚其事。”
- 译文：孔子说：侍奉君主时不会躲避艰难险阻，朝廷里也不会回避卑贱的工作。处在职位上却不去承担责任，那就是乱政。所以如果君主使臣子得到志向，就要谨慎地思考后再跟随他；如果不这样，就需要仔细思考后再跟随他，直到事情办完再退下朝堂，这样才能显示臣子的忠诚。《周易》说：“不做诸侯的官也不做王侯的官，而是专心于自己的事业。”
- 注释：军旅不辟难，不会躲避艰难险阻。朝廷不辞贱，不会回避卑微的差事。处其位而不履其事，处在职位上却不去承担责任。不事王侯，不做诸侯的官也不做王侯的官。高尚其事，专心于自己的事业。不事王侯高士事，不从事诸侯的官也不做王侯的官。高尚其事，专心于自己的事业。
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