昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿受绥，御轮三周，先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而，所以合体同尊卑以亲之也。
敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：“昏礼者，礼之本也。”
夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也。夙兴，妇沐浴以俟见。质明，赞见妇于舅姑，妇执、枣、栗、段修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也。厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降自阼阶，以著代也。
《礼记·昏义》原文及翻译
《昏义》，是出自《礼记》的第四十四篇，主要论述了婚礼的意义。婚礼是将两个家族的联合，上可以供奉宗庙，下可以延续后代。因此，君子非常重视这一仪式。
诗句释义
- 纳采、问名、纳吉、纳征、请期：
- “纳采”意为男方赠送彩礼，“问名”是指双方交换生辰八字，“纳吉”即男方向女方家长求婚，“纳征”是男方再次送上聘礼，“请期”则是确定婚期。这些环节都是婚礼中不可或缺的重要步骤。
- 父亲醮子，而命之迎：
- 在古代婚礼中，父亲会先对儿子进行“醮”，然后命令他去迎接新娘。这是对儿子的一种信任和期待，也是婚礼仪式的一部分。
- 男先于女也：
- 在婚礼中，男方要先于女方进入家门，这体现了男女之间的尊重和平等。
- 子承命以迎：
- 新郎按照父亲的指令去迎接新娘，这是一种传统习俗，也体现了家庭长辈的意愿。
- 婿执雁入揖让升堂：
- 新郎手持雁（一种吉祥物），进门后与新娘见面，并进行揖让以示尊敬。
- 降出，御妇车：
- 这是新郎从家中出来，迎接新娘的过程，新郎要亲自驾驶新娘的车辆，表示他对新娘的重视。
- 婿授绥，御轮三周，先俟于门外：
- 新郎接过缰绳，绕车三圈，然后在门外等待新娘，这也是新郎对新娘的尊重和欢迎。
- 妇至，婿揖妇以入：
- 新娘到达后，新郎向她行礼，并邀请她进入家中。
- 共牢而食，合卺而酳：
- 新人共享一餐饭，喝交杯酒，象征夫妻关系正式确立。
注释
- 纳采：男方给予女方彩礼作为结婚礼物。
- 问名：双方交换各自的生辰八字。
- 纳吉：男方向女方父母求婚。
- 纳征：男方再次向女方父母送去更多的聘礼。
- 请期：确定婚期的日期。
- 醮子：父亲对儿子进行祝福和教导。
- 婿：新郎。
- 雁：吉祥物，常用来表达美好的祝愿。
- 绥：缰绳，用于控制车辆。
- 酳：古代饮酒器具，用于新婚夫妇共享酒食。
译文
《昏义》讲述了婚礼的重要性和礼仪程序。婚礼是两姓之好的重要结合，对上供奉宗庙，对下延续后代。婚礼中的六个步骤，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，都体现了对婚姻的重视。父亲醮子并命之迎，新郎按父命娶妻，以及婿执雁入揖让升堂等环节，都展示了婚礼的庄重和尊重。最后，共牢而食和合卺而酳，象征着夫妻关系的确立。
赏析
《昏义》不仅阐述了婚礼的程序和重要性，还强调了男女之间的尊重和平等。这种观念在当时的社会背景下具有重要的意义，反映了儒家文化中对和谐家庭的期望。婚礼不仅是两个人的结合，更是两个家族的联合，因此受到高度重视。通过这样的婚礼仪式，人们希望建立起一个稳定、和谐的家庭环境，从而维护社会稳定和发展。