为熬：捶之，去其，编萑布牛肉焉，屑桂与姜，以洒诸上而盐之，干而食之。施羊亦如之，施麋施鹿施，皆如牛羊。欲濡肉，则释而煎之以醢，欲干肉，则捶而食之。
糁：取牛羊豕之肉，三如一小切之，与稻米，稻米二肉一，合以为饵煎之。肝：取狗肝一，之，以其濡炙之，举ㄡ，其不蓼。取稻米举蚤溲之，小切狼蜀膏，以与稻米为酏。
礼，始于谨夫妇，为宫室，辩内外。男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之，男不入，女不出。男女不同施枷，不敢悬于夫之军，不敢藏于夫之箧笥，不敢共氵浴。夫不在，敛枕箧簟席礻蜀器而藏之。少事长，贱事贵，咸如之。
夫妇之礼，唯及七十，同藏无间。故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。将御者，齐，漱浣，慎衣服，栉纟徙笄总，角拂髦，衿缨綦屦。虽婢妾，衣服饮食，必后长者。妻不在，妾御莫敢当夕。
这首诗是《礼记》中的一篇，名为《内则》。以下是对这首诗的逐句释义：
内则第十二为熬：捶之去其皮，编萑（一种草）布牛肉片，用桂、姜屑和酒洒在上面再加以盐渍。干后食用。施羊也像这样做，施麋施鹿施獐，都像牛羊那样。想要肉湿润时，就释去晾干后煎以肉酱；想要干肉时，就捶打后食用。
糁：取牛羊猪的肉，切成三块小的，与稻米一起煮，稻米二肉一，合起来当作饵料煎熟。肝：取狗肝一片，之，以其炙烤后有油脂，举ㄡ，表示其不腥。取稻米与蚤溲（一种虫名，古人用以做调料）拌在一起，切成小块狼蜀膏，与稻米一起煮熟做成羹。
礼：始于谨夫妇，为宫室，辩内外。男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之，男不入女不出。男女不同施枷，不敢悬于夫之军，不敢藏于夫之箧笥，不敢共氵浴。夫不在，敛枕箧簟席礻蜀器而藏之。少事长，贱事贵，咸如之。
夫妇之礼，唯及七十，同藏无间。故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。将御者，齐，漱浣，慎衣服，栉纟徙笄总，角拂髦，衿缨綦屦。虽然婢妾，衣服饮食，必后长者。妻不在，妾御莫敢当夕。
译文：
为熬：把牛宰杀之后，要除去它的毛，把皮肤剖成一块块的，再编上草席子铺上牛肉片，用桂姜末和酒浇在上面再加以腌制，然后风干后食用。
糁：取羊肉、牛肉或猪里脊肉等切得大小均匀的一块块放入锅里煮，同时加上稻谷米一同煮制。肉块捞出沥水备用。
肝：取狗肝一片，之即去掉它身上的脂肪，把它烤热。烤热后用手拿着它，举一举表示它没有腥臭味。取稻米与蚤溲拌在一起，切碎后做成小块狼蜀膏，与稻米一起煮熟做成羹。
礼：礼起源于夫妻间的相互尊重，建造房屋时要区分内外。男人居住在外面，女人住在里面；深墙大院，门户牢固，由守卫的人看守。男子不能进入妻子的住所，女子也不可以外出。男女不能互相施以枷锁，也不能将丈夫的衣物悬挂在房梁上、藏在箱子里或者共用洗浴用具。如果丈夫不在家，就将枕头、竹席、席子、席巾和鞋等收拾好收藏起来。年轻男子侍奉年长的男子，年轻的女子侍奉年长的妇女，一切都按照礼的规定行事。
夫妇之间的礼节：只要等到七十岁以后，夫妻就可以共同居住了，不再分离了。所以，即使是年纪已经很大的妾，年还没有满五十岁的，也要和五天一次的配偶同房。侍候配偶的人，要梳洗整齐，洗涤干净，穿戴整齐，梳理好头发和发髻，系紧鞋带，穿好鞋子。即使侍候的是婢女或小妾，他们的衣着饮食也要比长者们晚一些享用。妻子不在的时候，侍候妻子的小妾是不能代替妻子睡觉的。