国昭子之母死，问于子张曰：「葬及墓，男子、妇人安位？」子张曰：「司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。」曰：「噫！毋。」曰：「我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉–妇人从男子皆西乡。」
穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：「知礼矣。」
文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！」季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：「妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？」命彻之。
有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：「予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？」子游曰：「礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。」
国昭子之母死，问于子张曰：“葬及墓，男子、妇人安位？”子张曰：“司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。”曰：“噫！毋！”曰：“我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉–妇人从男子皆西乡。”
孔子曰：“知礼矣。”
文伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：“知礼矣。”
文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：“昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！”季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：“妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？”命彻之。
有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”
逐句翻译
- 国昭子的询问：国昭子的母亲去世，他向子张咨询关于葬礼的安排问题。
- 子张的回答：子张解释说，按照礼仪，如果遇到丧事，应让男子面向西，妇人面向东。
- 敬姜的反应：敬姜对子张的回答表示不理解，她认为这样的礼节过于繁琐，不符合实际需要。
- 孔子的评价：孔子认为敬姜的回答显示出了她对礼制的理解不够深刻。
- 文伯的丧礼：文伯的葬礼中，敬姜在白天哭泣；文伯死后，无论白天还是夜晚，敬姜都在哭泣。
- 孔子的评论：孔子认为敬姜的悲伤程度超出了一般的哀悼范围，显示了她对丧礼的深厚情感。
- 悼念方式的选择：当有宾客访问时，敬姜选择穿着亵衣迎接客人，表明她的节俭和尊严。
- 悼念的方式和情感：敬姜在丧事期间没有化妆，因为她认为应该保持庄重和尊严。她还提到将来可能还有来自远方的贵宾来访，因此她决定去除所有的装饰以免显得过于寒酸。
- 对哀恸的处理：敬姜命令撤去所有衣物，以示哀悼之情已足够。她认为过多的哀伤是对死者和生者的不负责任。
- 对丧礼的理解：孔子指出敬姜虽然表达了对丧礼的尊重和感情，但方法过于直接和粗犷。
- 对于礼节的看法：敬姜认为礼节应该是简洁明了的，而不是繁复繁琐。她主张简化程序，使人们更容易接受。
- 对于礼制的态度：敬姜认为礼制不应成为束缚人们的枷锁，而应鼓励人们在遵循规范的同时灵活运用。
- 对礼制的批评：孔子批评敬姜的观点过于保守和刻板，忽略了礼制的灵活性和实用性。
- 关于礼制的评价: 孔子认为敬姜的评价标准过于狭隘，只关注形式而忽视了实质内容。
- 对礼制的质疑：敬姜对于礼仪的理解过于片面，没有考虑到礼仪背后的深层含义和人文关怀。
- 关于礼仪的看法：孔子指出敬姜的观点过于功利主义，忽略了礼仪的本质和精神内涵。
- 对于礼仪的反思：敬姜认为礼仪只是形式上的约束，没有意识到礼仪背后所蕴含的道德观念和人生智慧。
- 对于礼仪的态度：孔子认为敬姜的这种看法是缺乏深度和理解的表现，认为礼仪应当超越形式和表象，追求更深层次的情感表达和精神共鸣。
- 对于礼制的态度：敬姜认为礼制应当更加注重实用性和便捷性，而不是过分繁琐和复杂化。
- 对于礼制的评价：孔子认为敬姜的这种观点是缺乏全面性和包容性的体现，认为礼制应当兼顾各方利益和需求，既要注重形式也要注重内涵。
- 对于礼制的理解：敬姜认为礼制应当更加注重人性化和情感化的设计，以便更好地满足人们的需求和期望。
- 对丧礼的态度：孔子指出敬姜的态度过于消极和消极，认为丧礼应当是一种积极的情感表达和精神寄托。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围，而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻板，认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠，认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围，而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻板，认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠，认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围，而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻板, 认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠, 认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围, 而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻板, 认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠, 认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围, 而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻盘, 认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠, 认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围, 而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻薄, 认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠, 认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围, 而不是过于随意和轻豪的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻薄,认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠,认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围,而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于窄且刻薄,认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
- 对丧礼的态度：孔子认为敬姜的态度过于消极和冷漠,认为丧礼应当是一种充满爱和关怀的行为方式。
- 对于丧礼的看法：敬姜认为丧礼应当是一种庄重和肃穆的氛围,而不是过于随意和轻浮的行为。
- 对于丧礼的理解：孔子认为敬姜的理解过于狭窄和刻薄,认为丧礼应当是一种多元化和个性化的表达方式。
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