仲遂卒于垂；壬午犹绎，万入去龠。仲尼曰：「非礼也，卿卒不绎。」季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封，将从之，公肩假曰：「不可！夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其母以尝巧者乎？则病者乎？噫！」弗果从。
战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：「使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也。不可！我则既言矣。」与其邻童汪踦往，皆死焉。鲁人欲勿殇童汪踦，问于仲尼。仲尼曰：「能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎！」
子路去鲁，谓颜渊曰：「何以赠我？」曰：「吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。」谓子路曰：「何以处我？」子路曰：「吾闻之也：过墓则式，过祀则下。」
诗句翻译与注释
- 仲遂卒于垂；壬午犹绎，万入去龠。仲尼曰：「非礼也，卿卒不绎。」
- 孔子说：“这是不符合礼仪的，卿不应该在葬礼上继续演奏音乐。”
- 季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封，将从之，公肩假曰：「不可！夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其母以尝巧者乎？则病者乎？噫！」弗果从。
- 季康子的母去世后，公输若年纪还小，准备收殓。般请求用机器来封闭棺木（象征性地表示哀悼），但孔子认为不行，理由是：
- “鲁国有一个传统，国君的家族看的是丰碑，而三卿的家族看到的是桓楹。般，你如果因为别人母亲擅长手艺就擅自使用机器，那是否太过分了？如果是因为母亲擅长手艺就让她去工作，难道不是因为她生病了吗？噫”孔子没有听从他的提议。
- 战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：「使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也。不可！我则既言矣。」与其邻童汪踦往，皆死焉。
- 在一场战斗发生时，公叔禺人遇到了一个拄着拐杖的战士。他询问这名战士的情况。战士回答说：“我虽然病了，但我还是坚持要上战场；虽然责任重大，但我也愿意为国捐躯。但我不能这么做，因为我已经说过这样的话了。”说完他就和旁边的孩子汪踦一同冲上前线，最后都英勇牺牲。
- 鲁人欲勿殇童汪踦，问于仲尼。仲尼曰：「能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎！」
- 当鲁国人想要为年轻的汪踦举行丧礼时，孔子建议说：“能够拿起武器保卫国家的人，即使不想过早死去，也不是不可能的吧！”
- 子路去鲁，谓颜渊曰：「何以赠我？」曰：「吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。」
- 在离开鲁国的时候，子路向颜渊询问：“我应该如何向您告别？”颜渊回答：“我曾经听老师说过：离开本国的人，应该先在墓地哭泣一番然后再出发；回国的时候，不需要哭泣，直接把墓地上的土挖开就可以了。”
- 谓子路曰：「何以处我？」子路曰：「吾闻之也：过墓则式，过祀则下。」
- 当颜渊再次询问子路该如何处理孔子时，子路回答道：“我曾听老师说过：路过墓地要低头敬礼，路过祭祀的地方要恭敬下跪。”
赏析
此诗反映了中国古代社会对礼制的重视以及对孝道的强调。通过描述孔子对待各种情况的不同态度和方法，以及孔子对于“礼”的理解和应用，展现了儒家学派的核心理念之一——礼治思想。同时，这首诗也体现了中国古代社会对忠诚、勇敢和牺牲精神的崇尚。
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