外事以刚日，内事以柔日。
凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。丧事先远日，吉事先近日。曰：「为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。」
卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。
凡仆人之礼，必授人绥。若仆者降等，则受；不然，则否。若仆者降等，则抚仆之手；不然，则自下拘之。客车不入大门。妇人不立乘。犬马不上于堂。故君子式黄发，下卿位，入国不驰，入里必式。
诗句：外事以刚日，内事以柔日。凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。丧事先远日，吉事先近日。曰：「为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。」
译文：在外办事选择阳历的晴天，在内办事选择阴历的顺日。占卜、预测时，如果占卜的时间超出十天，就称为“远某日”，如果占卜的时间在十天之内，就称为“近某日”。办丧事时选择远日，办喜事时选择近日。说：“这是占卜的日子，假借你那泰龟的权威，假借你那泰筮的权威。”
注释：此句中的“阳历”和“阴历”是古代对时间划分的方式，阳历指的是太阳历，即我们现在常用的公历；阴历指的是月亮历，即我们常说的农历。
赏析：此句表达了古人对于不同事务选择不同日期进行决策的智慧，强调了顺应自然规律的重要性。
诗句：卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
译文：占卜的次数不应超过三次，不能重复使用同一个占卜结果。龟壳作为占卜的工具，蓍草作为卜筮的工具，占卜和卜筮是为了让百姓相信时间的流逝、尊重鬼神、敬畏法律。同时，占卜和卜筮也是让百姓解决疑难问题、做出正确判断的手段。所以说：“有疑问时就占卜一下，就不会错；确定了行动日期就一定要去实现它。”
注释：此句中的“疑而筮之”和“日而行事”是古人处理疑惑和决定行动的两种方法。通过占卜来获得答案，然后根据答案来决定行动。
赏析：此句反映了古人对于决策过程的重视，强调了占卜和卜筮在解决问题中的作用。同时，也体现了古人对于迷信的警惕，认为只有通过科学的方法才能获得正确的答案。
诗句：君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。
译文：国君将要驾车出行时，仆人会拿着鞭子站立在马车的前边。当马车准备好后，仆人展开缰绳、套好马匹，然后站起来整理衣服从车的右边拿住副缰绳。接着跪下上马，拿起缰绳分到马的左边，让马前进五步后停下。当国君出来乘车的时候，仆就会握住缰绳递给国君。当车辆行经门口的时候，仆人会让国君抚摸自己的手表示感谢。当车辆经过家门或门前的道路时，仆人会要求主人下车步行。
注释：此句中的“仆”是指古代的一种侍从人员，负责侍奉君主、管理车马等事务。
赏析：此句描述了古代侍从人员的职责和礼仪，强调了仆人在君主出行时的重要作用。同时，也反映了古代对于贵族生活的细致入微的描述。