曾子问曰：「废丧服，可以与于馈奠之事乎？」孔子曰：「说衰与奠，非礼也；以摈相可也。」
曾子问曰：「昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？」孔子曰：「婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：『某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。』女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。」
曾子问曰：「亲迎，女在涂，而婿之父母死，如之何？」孔子曰：「女改服布深衣，缟总以趋丧。女在途，而女之父母死，则女反。」「如婿亲迎，女未至，而有齐衰大功之丧，则如之何？」孔子曰：「男不入，改服于外次；女入，改服于内次；然后即位而哭。」曾子问曰：「除丧则不复昏礼乎？」孔子曰：「祭，过时不祭，礼也；又何反于初？」孔子曰：「嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。」曾子问曰：「女未庙见而死，则如之何？」孔子曰：「不迁于祖，不祔于皇姑，婿不杖、不菲、不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。」
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诗句：曾子问曰：「废丧服，可以与于馈奠之事乎？」孔子曰：「说衰与奠，非礼也；以摈相可也。」
译文：曾子问道：“废弃丧服，是否还可以参与宴享和祭奠的事情呢？”孔子回答说：“穿孝服和设祭品不符合礼仪；可以用宾相的身份参加。”
诗句：曾子问曰：「昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？」孔子曰：「婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：『某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。』女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。」
译文：曾子问道：“在结婚礼完成并送完聘礼之后，如果女方的父母去世了，该如何处理？”孔子回答说：“女婿派仆人前去吊唁。如果女婿的双亲已经去世，那么女方的家人也会派人去吊唁。如果双方父母都去世了，就称自己的父亲或母亲为伯父、叔父等亲戚。如果男方已经下葬，男方的伯父会通知女方家，称：‘我的儿子有了父母的丧事，不能继续作为兄弟关系而结婚，让我来通知你一声。’女方家同意后就不再拒绝婚姻，这是符合礼节的。男方解除丧期后，女方的双亲派人来请求这门婚事，男方不答应后，才能举行婚礼，这也是符合礼节的。如果女方的父母去世了，男方也应该按照这个原则来处理。”
诗句：曾子问曰：「亲迎，女在涂，而婿之父母死，如之何？」孔子曰：「女改服布深衣，缟总以趋丧。女在途，而女之父母死，则女反。」「如婿亲迎，女未至，而有齐衰大功之丧，则如之何？」孔子曰：「男不入，改服于外次；女入，改服于内次；然后即位而哭。」
译文：曾子问道：“如果新郎迎亲时新娘在路上遇到新郎的双亲去世，该如何应对？”孔子回答说：“新娘应改换为深色的衣服和麻制的头巾（缟总），快步奔丧。如果新娘在路上遇到新郎父母的丧事，那就回家。”
“如果新郎亲自去迎亲而新娘还没有到达，新郎却遇到了齐衰、大功等级的丧事，那该如何处理？”孔子回答说：“新郎不应进入内室，而应在室外更换衣服；新娘则进入内室，更换衣服。然后新郎可以站立哭泣。”
诗句：曾子问曰：「除丧则不复昏礼乎？」孔子曰：「祭，过时不祭，礼也；又何反于初？」孔子曰：「嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。」
译文：曾子问道：“如果在举行除服礼之后就不能再举行婚礼了吗？”孔子回答说：“如果是在祭祀之日，由于各种原因没有进行祭祀，这是不合礼节的；那么重新恢复婚礼也是合乎礼节的。”孔子又说：“嫁女儿的家庭在三天之内不点灯，是为了怀念即将离开的女儿；娶媳妇的家庭在三天之内不奏音乐，是为了纪念即将成为自己亲人的母亲。三个月之后到祖庙中拜见岳父岳母，称呼新娘为新妇，这是表示新娘已经成为了自己的妻子。”
注释：
- 曾子（Zengzi），春秋末期著名的儒家学者，孔子的学生。
- 《礼记·曾子问》是《礼记》中的一篇，主要记载了曾子与孔子的问答内容，涵盖了许多关于礼仪、道德和教育方面的问题和解答。
- 废丧服：指的是废弃穿着丧服的行为，通常指不再参与正式的丧事活动，如守孝、参加葬礼等。
- 说衰与奠：这里的“说”指的是穿着孝服的意思，“衰”是古代丧服中的一种，“奠”是指祭奠死者。这些行为不符合传统的礼仪规定。
- 宾相：在古代中国，某些场合需要由特定的官员或贵族来主持仪式，称为傧相或宾相，负责代表主人参加某些重要的社交或政治活动。
- 昏礼：指的是古代婚礼中的正式程序，包括婚礼当天的各种仪式和安排。
- 纳币：指订婚时赠送聘礼给女方家的行为，是一种表达诚意和尊重的传统礼节。
- 父母之丧：指的是父母去世，对父母的哀悼和追思。
- 婿使之吊：这里的“婿”指的是新郎，“使之吊”是指新郎派遣仆人前去慰问女方双亲的丧事。
- 伯父：这里指的是父亲的兄长，在家族结构中属于较高的辈分。
- 已葬：指男子已经下葬。
- 复昏礼：即恢复原来的婚礼仪式。
- 祭时过时不祭：这里的“过时”指的是时间超过了规定的祭祀周期，“不祭”指的是未能进行祭祀。
- 嫁女之家：这里特指新娘家。
- 三夜不息烛：形容新娘家人在等待新娘到来时的焦虑和思念之情。
- 庙见：指的是新娘婚后第一次去拜访公婆，以示对长辈的尊敬和孝敬。
- 成妇之义：指的是新娘在完成所有婚礼仪式之后，成为合法的妻子并承担起妻子的责任和义务。
- 婿之父母之丧：这里特指新郎双亲的丧事。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣仆人前去慰问女方双亲的丧事。
- 婿之父母已葬：指新郎双亲已故。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣仆人前去慰问女方双亲的丧事：
- 婿之父母已葬：指新郎双亲已故。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣仆人前去慰问女方双亲的丧事。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣仆人前来慰问女方双亲的丧事后。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣仆人前来慰问女方双亲丧事之后的情形。
- 婿使之吊：与上文相同，是指新郎派遣宾客前来慰问女方双亲丧事后的情形。