凡学世子及学士，必时。春夏学干戈，秋冬学羽龠，皆于东序。小乐正学干，大胥赞之。龠师学戈，龠师丞赞之。胥鼓南。春诵夏弦，大师诏之。瞽宗秋学礼，执礼者诏之；冬读书，典书者诏之。礼在瞽宗，书在上庠。凡祭与养老，乞言，合语之礼，皆小乐正诏之于东序。大乐正学舞干戚，语说，命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序。
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
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礼记 · 文王世子文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：「今日安否何如？」内竖曰：「安。」文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安
译文：
《礼记·文王世子》是一篇关于周代对世子及其他贵族子弟的教育方式和方法的文章，内容主要体现在以下五个方面：一是写周文王、周武王如何当世子的，还写了周公如何教育成王的。文章描述了周文王姬昌作为世子时，每日三次上朝见父亲王季，询问父亲的健康情况，如果一切安好，文王就会感到欢喜。到了中午和傍晚，文王还会再次询问父亲的情况，表现出他对父亲的关心和忠诚。此外，文章还提到了周公如何教育成王的场景，通过周公的行为和教诲，展示了古代贵族子弟的教育理念和家庭教育的重要性。
赏析：
这篇文章反映了西周时期对于贵族子弟教育的重视程度。通过对周文王和周公的教育方式的描写，展现了古代贵族对子女的教育和培养，以及他们对于国家和社会的责任和担当。文章通过生动的语言和具体的故事情节，使读者能够感受到古代社会的氛围和价值观，同时也反映了古代教育的特点和价值观念。