佛告大迦叶：“汝行诣维摩诘问疾。”
迦叶白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，于贫里而行乞，时维摩诘来谓我言：唯，大迦叶！有慈悲心而不能普，舍豪富从贫乞。迦叶，住平等法，应次行乞食。为不食故，应行乞食；为坏和合相故，应取抟食；为不受故，应受彼食。以空聚想，入于聚落；所见色，与盲等；所闻声，与响等；所嗅香，与风等；所食味，不分别。受诸触，如智证；知诸法，如幻相；无自性，无他性；本自不然，今则无灭。迦叶，若能不舍八邪，入八解脱，以邪相入正法；以一食施切，供养诸佛，及众贤圣，然后可食。如是食者，非有烦恼，非离烦恼；非入定意，非起定意；非住世间，非住涅槃。其有施者，无大福，无小福；不为益，不为损。是为正入佛道，不依声闻。迦叶，若如是食，为不空食人之施也。’时我，世尊！闻说是语，得未曾有，即于一切菩萨，深起敬心，复作是念：斯有家名，辩才智慧乃能如是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我从是来，不复劝人以声闻、辟支佛行。是故不任诣彼问疾。
维摩诘经·弟子品第三
佛告大迦叶：“你前往访问维摩诘询问疾病。”
迦叶对佛说道：“世尊，我实在难以承受去拜访他询问病情。这是什么原因呢？我想起过去，在贫寒中四处乞讨，那时维摩诘来到我的面前对我说：唯，大迦叶！有慈悲心而不能普渡，舍弃豪富而追求贫苦的乞讨。迦叶，住在平等法中，应该继续乞讨食物。因为不吃东西，所以需要乞讨食物；因为破坏和合相，所以需要吃抟食；因为不受，所以接受那些食物。以空聚想，进入人群密集的地方；所见的颜色与盲人等齐；所听的声音，与风鸣等齐；所嗅的香气，与风等齐；所尝的味道，不加以区别。受触如同智慧的见证；知诸法如同幻相；无自性，无他性；本自不然，今则无灭。迦叶，如果能不舍弃八邪，进入八解脱，用邪相进入正法；以一食施舍给一切众生，供养诸佛和众多贤圣，然后可以享用。这样的饮食，不是有烦恼，也不是离于烦恼；不是入于定意，也不是起于定意；不在世间，不在涅槃。如果有施予者，没有大的福报，也没有小的福报；既不是增益，也不是减损。这才是真正进入佛道的方式，不依靠声闻。迦叶，如果你这样进食，就不是空食别人的施予了。’当时，我听到了这些话，感到非常荣幸，于是对于所有的菩萨深生敬仰之心，并产生这样的思考：斯有家名，辩才智慧竟然能做到这一点，又有谁能发阿耨多罗三藐三菩提心的？我从那个时候起，就不再劝导人们修行声闻、辟支佛行。因此，我无法前去访问维摩诘询问病情。”