“尔时，维摩诘语诸女言：‘魔以汝等与我，今汝皆当发阿耨多罗三藐三菩提心。’即随所应而为说法，令发道意。复言：汝等已发道意，有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。’天女即问：“何谓法乐？答言：乐常信佛；乐欲听法；乐供养众；乐离五欲；乐观五阴如怨贼；乐观四大如毒蛇；乐观内入如空聚；乐随护道意；乐饶益众生；乐敬养师；乐广行施；乐坚持戒；乐忍辱、柔和；乐勤集善根；乐禅定不乱；乐离垢明慧；乐广菩提心；乐降伏众魔；乐断诸烦恼；乐净佛国土；乐成就相好故，修诸功德；乐庄严道场；乐闻深法不畏；乐三脱门，不乐非时；乐近同学；乐于非同学中，心无恚碍；乐将护恶知识；乐亲近善知识；乐心喜清净；乐修无量道品之法。是为菩萨法乐。’
维摩诘经 · 菩萨品第四
尔时，维摩诘（梵文：Visvāsaṃpati，又作维摩洁、维摩严）语诸女言：“魔以汝等与我，今汝皆当发阿耨多罗三藐三菩提心。” 即随所应而为说法，令发道意。 “即随所应而为说法，令发道意”这句话的意思是说，维摩诘将根据她们的机缘和需要来给予教诲，使她们能够理解并产生追求佛道的心志。
复言：“汝等已发道意，有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。” 这句话是说，当她们已经领悟了佛教的道理，有了自我修行的快乐后，不应该再追求世俗的享乐，而应该专注于修行佛法。
天女即问：“何谓法乐？” 这句话表明，天女的心中充满了疑问，她不知道什么是真正的快乐。
答云：“乐常信佛；乐欲听法；乐供养众；乐离五欲；乐观五阴如怨贼；乐观四大如毒蛇；乐观内入如空聚；乐随护道意；乐饶益众生；乐敬养师；乐广行施；乐坚持戒；乐忍辱、柔和；乐勤集善根；乐禅定不乱；乐离垢明慧；乐广菩提心；乐降伏众魔；乐断诸烦恼；乐净佛国土；乐成就相好故，修诸功德；乐庄严道场；乐闻深法不畏；乐三脱门，不乐非时。” 这段回答包含了许多佛教中的重要概念和修行方法，是维摩诘对天女提出的各种问题的回答。
是为菩萨法乐。 这句话概括了维摩诘所说的“法乐”的定义，即通过信仰、学习佛法、修行以及帮助他人来实现内心的满足和平静，从而达到解脱生死轮回的境界。