夫说贵抚会，弛张相随，不专缓颊，亦在刀笔。范雎之言疑事，李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。至于邹阳之说吴梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣；敬通之说鲍邓，事缓而文繁，所以历骋而罕遇也。
凡说之枢要，必使时利而义贞，进有契于成务，退无阻于荣身。自非谲敌，则唯忠与信。披肝胆以献主，飞文敏以济辞，此说之本也。而陆氏直称“说炜晔以谲诳”，何哉？
赞曰∶
理形于言，叙理成论。词深人天，致远方寸。
阴阳莫忒，鬼神靡遁。说尔飞钳，呼吸沮劝。
诗句
夫说贵抚会，弛张相随，不专缓颊，亦在刀笔。范雎之言疑事，李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。
译文
说服的关键在于把握和应对，张弛相济，而不是一味地迎合。范雎的言辞让人产生疑虑，但最终却能够成功说服秦王；李斯阻止驱逐客人们归国的行为，都是根据他们的真实情况来处理问题，并说出对他们有益的话，即使批评了他们的过错，但最后的结果却是成功的。这是上书时的好口才。
至于邹阳对吴、梁两国的劝说，他的比喻巧妙而道理深刻，所以虽然处于危险之中，却没有出现错误；敬通对鲍叔、邓禹的劝说，事情缓和但文章繁复，因此虽然多次尝试，但还是很少遇到机会。
赏析
这首诗主要讲述了古代政治家们如何运用说服的技巧，无论是在国家大事的处理还是在个人关系的协调上，都需要掌握一定的说服技巧。诗中强调了说服的关键在于把握和应对，张弛相济，而不是一味地迎合。同时，也提到了历史上的一些例子，如范雎的言辞让人产生疑虑，但最终却能够成功说服秦王；李斯阻止驱逐客人们归国的行为，都是根据他们的真实情况来处理问题，并说出对他们有益的话，即使批评了他们的过错，但最后的结果却是成功的。这是上书时的好口才。
诗中还提到了邹阳对吴、梁两国的劝说，他的比喻巧妙而道理深刻，所以虽然处于危险之中，却没有出现错误；敬通对鲍叔、邓禹的劝说，事情缓和但文章繁复，因此虽然多次尝试，但还是很少遇到机会。这些例子都体现了作者对于说服技巧的深入研究和理解。